"Melandrium": két transznemű személyiség
MINDEN NAPI FOTÓK A világon új módszereket kerestek a történetek megismerésére, vagy arra, hogy rögzítsük azt, amit korábban nem vettünk észre. Érdekes fotóprojekteket választunk, és megkérdezzük a szerzőktől, mit akarnak mondani. Ezen a héten a dán fotós Johann Peter Jonsson "Melandrium" sorozatát tanulmányozza, amelyben tanulmányozza a transznemű emberek külső és pszichológiai átalakulásait, és azt is megadja a nézőnek, hogy meghatározza magának, hogy melyik kép kényelmes egy személy számára, és ami nem .
Érdekel egy rögeszmés nyugati megszállottság, amely a 20. század végétől a mai napig szépséggel és alkalmassággal rendelkezik. A fotózás iránti mély érdeklődésem mindig együtt jár a művészettörténet iránti érdeklődéssel, és még a projekt előkészítésének szakaszában is úgy döntöttem, hogy keretén belül fontos, hogy az olasz reneszánszból származó test és nemek történeti elképzeléseiből induljon. A figyelmet a Giorgione által alvó Vénusz vonzotta: gondoltam - hogyan távolíthatom el a saját Vénuszomat? Kezdtem hősöket keresni, akiknek teste egyidejűleg vizuálisan ragaszkodhatott, és ugyanakkor váratlan módon közvetít egy ötletet. Azt hittem, hogy ez a projekt elmondhatja a transznemű emberek történetét, annak összetettségében és kétértelműségében. A görög mitológia szerint a Vénusz önmagát impregnálhatja, és az egyik testben egyesült ötletet testesítette meg - érzéseim szerint ez összehasonlítható az újjászületés folyamatával, amelyen keresztül a transznemű emberek áthaladnak.
Úgy döntöttem, hogy a "Melandrium" projektet az azonos nevű virág tiszteletére nevezem (orosz - Smolevka. - Kb. Szerk.) - ez egy olyan növény, amely az egész életében megváltoztatja megjelenését. A levelek, amelyek eredetileg rámutattak, végül szélesekké válnak, és a fehér virág vörösvé válik. Számomra ez egy tökéletes példa arra a tényre, hogy léteznek olyan természetű szervezetek is, amelyek nem tartják szükségesnek, hogy valami egyedül legyenek létezésük során, hanem jelentős változást tapasztalnak.
Úgy döntöttem, hogy tanulmányozom a transzneműek testét, mert a projekt kezdetekor a sajtóban számos publikáció állt rendelkezésre arról, hogy milyen bürokrácia volt a nemek megváltoztatásáról döntő emberek útján. Dániából jöttem, de az elmúlt három évben az Egyesült Királyságban éltem, és hihetetlenül éreztem a kérdés megközelítésének különbségét. Szülőföldemben a transzneműek kérdését gyakorlatilag nem vetik fel - mintha nem létezik. Ez nagyon furcsa, mert heteroszexualitás, homoszexualitás vagy biszexualitás tekintetében Európa egyik legfejlettebb országa vagyunk. Eközben Nagy-Britanniában az emberek sokkal nyitottabbak a nemek közötti átruházási tapasztalatokkal kapcsolatban, és büszkék arra, hogy joguk van fizikailag az általa érezni szándékozott személyre.
A fő elképzelésből arra gondoltam, hogy miért ne kérdezd meg a hősöket, hogy mutassanak életük két időszakát: egy olyan személyt, aki kényelmes vele és aki kényelmetlen volt. Ez megmutatja a társadalomnak, hogy a transzneművé válás döntése nem racionális, de az ökológia az egyetlen módja annak, hogy a személy harmóniát érjen el a testével. Személy szerintem a nemek közötti tartósság kérdése különösen érdekesnek tűnik, mert a nyugati társadalom még mindig a kereszténység társadalmi és erkölcsi alapelveit követi. Ezek az elvek határozzák meg a férfiak és nők által betöltött szerepeket, és ezeknek a szerepeknek a megváltoztatása még mindig tabu. Azokban az országokban, ahol a hinduizmus vagy a buddhizmus fontos szerepet játszik, az emberek sokkal kényelmesebbek a nemek közötti határok elmosódásával.
A projekt összes hősét Facebookon keresztül találtam meg - csak a transznemű emberek csoportjaiban írtam a státuszt, és meghívtam mindenkit, aki ezt érdekesnek találná. Sokan válaszoltak, és gyakran azok, akiket felszálltam, ajánlott nekem ismerősöket és így tovább. A projekt résztvevői közül néhányan szándékosan úgy döntöttek, hogy androgynikus megjelenést okoznak, ami zavart okozott, és így a nézőt a probléma természetéről gondolja. Például Alex transznemű nő, de szakálla. Nem akarja magát merev keretbe vezetni, és a szakáll nyilvánvalóan ideológiáját hordozza. Szereti a megjelenését, hogy az emberek úgy gondolják, hogy nem 100% -os férfi vagy 100% nő normális.
Számomra és a projektem számára nagyon fontos, hogy a közönség döntsön magukról, hogy a két karakterem inkarnációja aktuális és kényelmes, és ami kényelmetlen és hátrahagyott, bár nem feledkezett meg.
cargocollective.com/johanjonssn