„Nem teszik meg a nadrágot”: Továbbra is felfedezzük a francia chic mítoszát

margarita virova

Már írtunk arról, hogy a divat- és szépségiparban az egyik legkelendőbb kép volt a kollektív fiatal francia nő, természetesen egy vékony és csábító szeretője a hanyag gerendáknak, a barettáknak és a nadrágoknak. A titokzatos "párizsi" nemcsak sokféle termék eladását segíti elő, hanem egy nem teljesen ártalmatlan szépségszabványokat is magában foglal, és még az irányelvek elképzeléseit is arról, hogy egy nő legyen.

A Lancôme, az egyik legnépszerűbb és legjelentősebb francia márka blogjaiban sok anyagot találunk a párizsi emberekről és azok szépség-trükkjeiről - az orosz változatban egy egész szakaszt szenteltek nekik. A francia stílusú megszállottság ötvözi a legrégebbi divatházakat, amelyek közvetlenül részt vesznek egy kultikus mítosz megalkotásában, és a divat-progresszív márkák, mint a Glossier, konzervatív fényesség és blogok egy fiatal közönség számára. A több tucat évig létező kép modern értelmezésben feltámadt. A francia nő megjelenésével és stílusával kapcsolatos elképzelések sokoldalúsága lehetővé teszi, hogy ez a fantom nő újra és újra szerepet kapjon. Ha anyáinkat példaként említik az őrizet, az elegancia és a képesség, hogy időt szenteljenek magukra, akkor ajánljuk, hogy olyan lány legyen, aki ébredés után öt-tíz percet kell töltenie, hogy jól nézzen ki, és készen álljon a világ meghódítására.

Azok a klónok, amelyek ugyanazt a tanácsot adják azoknak, akik szeretnék csatlakozni a valódi francia varázsló társaságához, mindig gyűjtsék össze véleményüket. Nem annyira fontos, hogy erről beszél: itt találkozhat a francia modellek és az anyagok, amelyek tartalma az átlagos párizsi lány életének közelítő elképzelésén alapul. Úgy tűnik, hogy ugyanazok a parancsolatok szerepelnek az ilyen szövegekben: elég aludni, vizet inni, piros rúzsot viselni, hanyag csomót, pislogni, mint egy pillangó, kár, mint egy méh. - El tudod képzelni, hogy egy francia nő hamis szempillákkal és nyilvánvaló kontúrokkal rendelkezik? Soha - mondta a szépségírók. Csak egy teljes kaszt létezhetünk, aki olyan, mint egy, a Jane Birkin-hez hasonlított frufru, és akik számára a hamis körmök és az átlátszó bevonat közötti választás nyilvánvaló. Egyszerű és gyors ellátás, láthatatlan make-up, vagy teljes hiánya és kizárólag „természetes” szépsége egyre divatosabbá válik - és ez a titokzatos párizsi nőről szól.

Nehéz észrevenni, hogy ez a minta kifejezetten a karcsú és fehér nők közönsége számára készült, és többnyire ötleteket tartalmaz a 20. század közepétől származó nőkről. Nem a legegyszerűbb nőkről, hanem azokról, akik megengedhetik magukat arra, hogy időt és pénzt költenek a saját megjelenésükért és csak drága, különleges parfümökért. Az idők megváltozása: még Chanel, egy főként Franciaországhoz kapcsolódó márka és annak „egyedülálló stílusa” teszi Kristen Stewart-t amerikai reklámkampányainak fő arculatává. Amit egyébként is figyelemre méltó, nem az a tény, hogy tökéletesen néz ki, mielőtt leállítja a lábát az ágyból, hanem azért, mert nem fél, hogy kívülről menjen, anélkül, hogy formázna, vagy eldobná az összes stíluskérdést, miután a haját borotválta. A "párizsi" absztrakt, amely nemcsak a francia márkák számára vált közös helyévé, sok személyiséget veszít a kiváló tehetséggel és a nem szabványos élethelyzettel. Úgy tűnik, hogy megpróbálják a hírhedt párizsi chicst egy olyan szögből nézni, amely figyelembe veszi a mai valóságot: ez önmagában a fekete szépség bloggerek, például a Fatou N'Diaye által feltárt. De tágabb értelemben a párizsi nő vékony és fehér marad - sajnos, a legtöbb "francia" kozmetikai termék és az öngondoskodás törvényei számára készült.

A párizsi kanonikus asszonynak való kapcsolatfelvételre vonatkozó minden útmutatás minimális ápolási termékek használatát javasolja - végül is, szüksége van egy jó hidratálóra, és ne költeni a tónusos alapon, mert mindig egy csepp rejtegetővel lehet. Már ezek a tanácsok messze nem dolgoznak mindenki számára, de képesek arra, hogy azokat, akiknek a természet nem rendelkezik sima, megfelelő bőrrel, szégyelli, hogy szégyenkeznek. A gondatlan bun, a fő "francia" frizura, nehéz a kiválasztott tíz perc alatt megtenni, és nem mindegyiknek sikerül létrehoznia ezeket a természetes szemöldökeket, egyszerűen azzal, hogy a gélbe helyezi. De a probléma nem az, hogy a franciázás lehetősége annyira megtévesztő - az igazságszolgáltatás kedvéért sokkal könnyebb, mint a Kardashian klán vállalati sminkje. Sokkal furcsább, hogy a sokféleség korában és a szépség megpróbálására tett kísérletek során szélesebb körben összpontosítunk egy nem létező archaikus ideálisra. A lánynak, akit felkínáltunk, hogy nincs, nincs bajuk: sem bőrrel, sem alvással, sem létező válsággal. Valószínűleg jó, hogy megtanuljon a teste iránti szeretetéből - de a testnek bizonyos módon kell néznie, különben a csoda nem fog megtörténni.

A magunk díszítésére való törekvésünkben elsősorban a bizalmat és az örömöt keressük, és az örökké élénk francia asszony abban az időben hasznos - mindkettő hozzáállása. A francia bélyegek alatt ugyanazokat a főbb normákat adják meg a modern szépségnek: tiszta bőr, meztelen smink, mérsékelt szexualitás. És mellette van az ideális életmód, a hozzáálláshoz való könnyű hozzáállás álma és annak lehetősége, hogy állítólag semmit sem csinál, hogy mindig "gyönyörű" legyen. Sokat írtak arról a tényről is, hogy a „francia ideális” mindenekelőtt a francia nőknek fáj. A levelezőlap minta és a francia nők valódi portrékkal való ellentmondása a párizsi szépség titkaira a szerzők szerzőit váltja fel a tények helyett: itt a „francia nőstények nem szándékosnak” nevezzük a könyvet. Elkezdődik a hazugság a névben: a francia facelifts nagyon sok mindent megtesz, és ez a művelet a legkedveltebb között van. Ugyanakkor ugyanez a forgalom Mireille Guiliano megismételte a következő könyvet, mondván, hogy "a francia nők nem kapnak zsírt."

Érdemes elhagyni a népszerű hirdetési legendákat, ahol született: egy francia nő nyom nélkül eltűnik, amikor a képe megszűnik az értékesítés növelése. De most jó lenne, ha nem hinne el a titokzatos eszménynek, amely megtiltja a zsír beszivárgását, a rossz rúzs viselését, és hogy néhány percen belül nem tud gondtalan fürtöket létrehozni a csipesszel. Sajnos, a "párizsi" nem keres, hogy mit tanít bennünk a belső szabadság és a képességünk, hogy magunk legyünk, hanem a bűntudat érzése miatt, mert egyáltalán nem vagyunk egyaránt. És ez a kifogástalan képének legfőbb hibája.