Egységes vagy egyediség: Milyen lesz a jövő ruhája?

Moszkva, 2016. február. Kívül, egy kegyes nulla hőmérséklet, szitálás és ég, szorosan szorítva a felhők. Kint odamegyek, az ingemre dobom a kabátomat, és azon tűnődöm, vajon vegyek velem egy pulóvert este. Néhány percig tart a cipő felpattanása. Ne felejtsd el, hogy esernyő van. A XXI. Századi udvarban a fenébe, ahol a kabátom, amely képes a szerotonin szintjét a vérben beállítani, és megfelelő időben egy vízlepergető teret, jól szövő cipőt, jól vagy legrosszabb esetben egy elegáns ezüst öltönyt, Paco Raban szellemében, amely nyáron és melegen nem meleg télen? Hol van ez az egész, amit a futurológusok, Isaac Asimov és Luc Besson prófétáltak velünk, Robert Zemeckis mellett? Miért hozott az előrelépés hatalmas változásokat az élet minden területén, és szekrényeinkben ugyanazok a ruhák lógtak, mint évtizedekkel ezelőtt?

Első pillantásra úgy tűnik, hogy hiábavaló vagyok. A ruházati termelés és fogyasztás folyamata valóban a legbiztonságosabb előrejelzések szerint fejlődik. Így például, például 1959-ben a Chicago Tribune szerkesztői elképzelték a következő évezred népének szokásait, és azt mondják, hogy ez nem igaz. A gyors divatról van szó, amely a szekrényeink tetejére lesz becsomagolva, és újrahasznosított anyagokból készült ruhákra.

Intelligens sporteszközök, hidratáló tulajdonságokkal rendelkező farmer, spray, amely a cipőit a szennyeződéseknek és nedvességnek ellenállhatatlanná teszi - mindezek a tudomány csodái, mindennapi életünkben szokásos és észrevétlenek, csak néhány évtizeddel ezelőtt léteztek, kivéve a sci-fi regények oldalain. . Ezeknek a hasznos találmányoknak a nagy része azonban a rendkívül speciális ruházat szegmenséhez kapcsolódik, és kevés köze van a divathoz, legyen az népszerű vagy elit.

Senki sem sétál Chalayan ruhában sem az irodában, sem a partin, vagy a saját koncertjáték teljesítményén: igen, Lady Gaga és Beyonce jelmezei kozmikusak, de nem rendelkeznek mesterséges intelligenciával. Egy olyan póló tömegtermelésének megteremtése, amely a komposztból kifolyik és képes lesz egy csésze kávét készíteni a tulajdonos kérésére, egy hatalmas technológiai áttörés, amelyet az emberiség még nem ért el. Ezen túlmenően annak érdekében, hogy egy ilyen ing általánosan elfogadott, feltételesen „divatos” ruhadarabsá váljon, nem pedig egy szubkulturális csoda vagy a gazdag ember játékára, bizonyos szociokulturális, gazdasági és akár éghajlati tényezők rejtvényét kell kialakítani. Míg a ruházat jövője - a következő húsz-harminc évre biztosan - nagyrészt a tervezési területen rejlik. És furcsa módon már megérkezett. Nos, vagy jön.

Vegyük a legstabilabb és legdinamikusabban fejlődő divat trendjét az elmúlt évtizedben - athleisure, vagyis a sport kölcsönös csírázása és a mindennapi szekrény. Adjunk hozzá egy tucatnyi mini-szubkultúrát a b-punkból az egészségre készen, melyet a dobogó sikeresen megemésztett és tömeges kiskereskedőbe vitt, emlékeztetve a hiperméretre, a nemi markerek eróziójára és a divatos hetek őrületére, amikor a szerkesztők mélyebben fejezik ki magukat, mint Elizabeth Banks a trilógiában "Elizabeth Banks a trilógiában" ”.

Ne feledkezzünk meg a világ a csillagok: Kanye West a Givenchy és Chudakov köpenyt saját termelés, a lányok a család Kardashian emberfeletti smink és bézs harisnya, feszes eltúlzott formában, Rihanna zöld ajkak és hatalmas bombázó Vetements, Rita Ora, Gwen Stefani, Lady Gaga, A $ AP Rocky és a lista folytatódik. Ilyen, néhány túlzással, úgy néz ki, mint egy divatkultúra a jövőbeli filmekben, függetlenül attól, hogy ez az „ötödik elem” (hiába, hogy Rihanna lett az új projekt hősnője Luc Besson), a „Star Wars” (hello, Yeezy) vagy az utolsó „Mad Max” ”.

Egy másik dolog az, hogy nem mindenki szeretne ilyen ruhát öltözni, és megengedheti magának. Nagyon fiatal - igen. Nagyon gazdag, vagy éppen ellenkezőleg, nagyon szegény. Nagyon híres. A japánok És végül azok, akiknek csak túl sok szabadidejük van. Milyenek a többi mások?

Hans Eikelbum holland konceptuális fotós fotós közel húsz éve (1993 és 2013 között) a világ különböző városainak utcáin fényképezte az embereket. És tegye a hasonlóan öltözött emberek fényképeit. Munkájának eredménye a "Huszonegyedik század népe" című projekt volt - egy gondosan rendszerezett és kissé ijesztő emberi ruházat krónikája. Vagy inkább az identitásuk.

Az a tény, hogy a legtöbbünk a minták szerint ruházik, nem hír. A tudatalatti, hanem az ösztönös vágy, hogy egy bevált és tesztelt, beleértve a szekrényt is, egész irányt eredményezett - a normál. A fogakra szabott kifejezés azonban sok divatos kiadvány és modus félreértelmezésével valójában meglehetősen egyértelműen jelezte a tendenciát - nem egyáltalán demonstratív és nem mesterségesen létrehozott - a külső kényelem, a harmónia és a fejlődés egységesítése, szabványosítása és egyszerűsítése felé.

Ez a jövő jelenik meg előttünk a Spike Jonze filmben „Ő”. A világon nincsenek ezüst overallok vagy anti-utópikus chlamydok. "Ő" nem is nyom. A legelterjedtebb, "alkalmi" nadrágok, kardigánok, ingek és pulóverek keretén belül. Igen, a derék kissé magasabb a szokásosnál, igen, úgy tűnik, hogy a farmer teljesen ki van használva, de összességében mindenki úgy néz ki, mintha Uniqlo-ban öltözne és a Szilícium-völgyben dolgozik. Úgy tűnik, hogy a jövő társadalmában teljesen megállnak a divatért. Ami meglehetősen logikus: ha egy nagy képzeletbeli valóságban élsz, kommunikálj a kijelzőkkel és fejhallgatókkal, miért gondolsz, hogy mit nézel ki? A ruházat legfontosabb eleme a zsebek, mert a legdrágábbak, csak ugyanazok a kijelzők és fejhallgatók, amelyek nélkül az élet nem élet. Még a jövőben is úgy tűnik, hogy senki nem szexel (ami egyáltalán nem meglepő a japán legfrissebb hírek hátterében), ezért a nőknek nem kell szexuálisan hangsúlyozniuk: ennek eredményeként senki nem használ sminket és nem visel ékszert.

Sok borzasztó kinematográfiai és irodalmi prófécia ígéri, hogy az emberiség egyenruhába öltözve lesz: az Orwell 1984-es dystopiától az egyensúlyi filmig Christian Bale-rel. A legrosszabb esetben az univerzális normcore kényszerülhet. A Hunger Games trilógia valósága is meggyőzőnek tűnik. Panemában sokszor erősödik a ruházat, mint szociális jelzőfunkció: a Capitol lakói könnyen azonosíthatók a fantasztikus, kényelmetlen ruhákkal és őrült sminkekkel, és a kerületek lakói a szerény, a lyukakra viselt évjárat ruháinak megítélésével. Mi az úgynevezett szegény dolog, de tiszta.

De nem minden olyan nyilvánvaló és egyoldalú. A futurológusok és a szociológusok helyesen úgy vélik, hogy a való élet sokkal összetettebb, és ezért nincs egyértelmű véleményünk arról, hogy hogyan fogunk ruházni a jövőben. A divat ipar és a trendek megítélése alapján a „divat” és a „trendek” fogalma valóban eltűnik. A társadalom továbbra is sokféle társadalmi csoportra és alcsoportra bontja fel magát, és a ruházati cikkek segítenek mindenkit jobban azonosítani az idegenek között.

Meglepő módon a jövőben a legvalószínűbb, hogy számos közvetlenül ellentétes tendencia teljes mértékben együtt élhet. Például a Kylie Jenner szellemében a nők kiemelt szexuális képe teljesen elképzelhetetlenül fejlődhet, de még mindig békésen együtt él a purista irányban, amit a jelenlegi Lemaire és a The Row rajongói követnek. A divatot stilisztikai normák és kódok váltják fel. Nem valószínű, hogy Coco Chanel maga, azaz a szentséges „divatjáratok, de a stílus még mindig”, kitalálhatta volna, milyen messzire látott szavai lehetnek. Reméljük, hogy ez megtörténik, és a jövőbeni végső egyetemes szabványosítás nem fenyeget minket.

fotók: Önarckép, Terület, Yeezy