Elena Petrovskaya filozófus a kedvenc könyvekről

HÁTTÉR "BOOK SHELF" megkérdezzük az újságírókat, írókat, tudósokat, kurátorokat és bárki mást nem az irodalmi preferenciáikról és kiadványairól, amelyek fontos helyet foglalnak el könyvespolcjukban. Ma vendégeink: Elena Petrovskaya, filozófus, antropológus és a Blue Sofa magazin főszerkesztője.

Először is azt akarom mondani, hogy nem vagyok bibliofil. Vannak emberek, akik szeretnek időt tölteni a könyvekkel: érzés, szippantás és így tovább, és ez egy bizonyos erotikus hozzáállás a könyvhez. Nem tartozom ezekhez az emberekhez, inkább instrumentális hozzáállásom van a könyvekhez. Számomra ezek a munkához kapcsolódnak: amikor kiválasztod, hogy mit akarsz és olvasd a fő érdeked alapján - másképp, mint a gyermekkorban. Így történt, hogy az orosz nyelv elolvasása előtt megtanultam angolul olvasni: nem volt könnyű az oroszul olvasni. Tehát, ha van egy lehetőség egy brit vagy amerikai író könyvének olvasására az eredeti példányban, akkor ezt csinálom - és ez nem snobbery. Ugyanez vonatkozik a speciális irodalom fordítására más nyelvű angolra is. Sőt, a fordítások nagyban függnek, és a fordítók gyakran olyan értelmezéseket hoznak létre, amelyek nem is számítanak: például az orosz nyelvre fordított sok humanitárius szöveg szerzői szándéka ellenére kap egy vastag költészetet.

Természetesen nagyapám és könyvespolcja befolyásolta az olvasási szokásaimat, és erősen ajánlott, hogy megismerjem annak tartalmát. A szekrényben többnyire klasszikus volt, ott nem volt emigrációs irodalom. Én is régóta lenyűgözte Shakespeare a híres orosz költők gyönyörű klasszikus fordításaiban. Az iskolában előzőleg a program előtt voltam, így eléggé éles korban találkoztam Gogollal - nagyon izgatottnak és találékonynak tűnt nekem. Az Intézet kezdetének egyik legerősebb és legerősebb benyomása volt nekem George Orwell 1984-es könyve, amely most szégyellte, hogy ezt elismerte, és nagyrészt megnyitotta a szememet a környező valóságra.

A nemzetközi kapcsolatok tudományi karát követően a Filozófiai Intézet végzős iskolájába mentem, és az eddigi képzésem eltolódott. A filozófia iránti érdeklődésem nagyrészt Platónnal kezdődött. Fikciónak tekintik, mert nagyon átgondolt, lényegében irodalmi és szöveges szervezete van. Amikor először találkozol vele, a dráma és a hatalmas retorikai gép dráma alá esik. A filozófiában semmit sem értve, Platón íróvá válhat. Egy ideig félelmetes volt megnyitni más filozófusokat.

A fiatalok legfőbb illúziója - hogy a könyvet az első oldalról lehet megnyitni és megérteni.

Abszolút helyes érzés van, hogy a filozófiai munka megnyitása az első oldalon nem halad tovább. Egyszer megvettem Spinoza "etikáját", de nem mondhatom, hogy segített nekem. Minden filozófiai szöveget fokozatosan be kell vezetni, útmutatók segítségével, ahogyan a Virgil vezette Dante-t. Spinoza megértéséhez szükség volt Negri és Deleuze munkájára Spinoza-val, gyakorlati filozófia: segítségük nélkül lehetetlen a klasszikus szöveg kulcsa. Deleuze vékony könyve egy gyakorlati útmutató az egyik fő gondolkodónak, és azonnal elmagyarázza Önnek, mi a Spinoza terminológiája a sajátos teológiai diskurzusa mögött. Ha megragadsz az Istenről beszélgetés szintjén, akkor nem fogod megérteni, mi ez a filozófia materialista. Bármilyen korban és minden olvasáskor ilyen olvasóknak kell lennie, mert a múlt szövegei nem rendelkeznek közvetlen hozzáféréssel. A fiatalok legfőbb illúziója, hogy a könyvet az első oldalról lehet megnyitni és megérteni. De a filozófus nem lesz képes teljesíteni a futást.

Az orosz irodalom nagy regényeit csak idővel értékeltem - például Tolsztoj. Hiba - az iskolában olvasni a "Háború és béke" és az "Anna Karenina" tankönyv jelenetein. Nagyon lenyűgözött a "Feltámadás" regény, beleértve az orosz társadalom problémáinak leírását, amelyről Tolsztoj közvetlenül és nyíltan beszél. A regény nem csak a főszereplő átalakulásáról és az őt érintő etikai dilemmákról szól. A vádlottaknak és a foglyoknak sok kritikája van az állammal való visszaélésnek a közönséges polgárokkal, földtulajdonosokkal - a parasztokkal és az igazságszolgáltatási rendszerrel kapcsolatban. Ez egy nagyon bátor regény, a huszadik század előestéjén, röviddel a forradalom előtt. És ezek közül sokan mégsem megoldottak.

Tolsztojnak még egy nagyszerű munkája van, a Fake kupon, amely befejezetlennek tekinthető, de a rovására úgy néz ki, mint a modern irodalom. Nincsenek minősítések a hősökről, akiknek a kezében a kupon esik, de csak egy tömbkapcsoló van különböző helyzetekben, amelyet maga a kupon mozgása szabályoz, és ez egy nagyon lenyűgöző olvasás következtetések és moralizálás nélkül. Néhány jó íróval, például Solzhenitsynrel, nem sikerült találkoznom. Nem lehet repülni. Munkájuk szerint csak csúszás, lassan halad előre. Nehéz elolvasni őket. Néha előfordul, hogy az irodalom nem táplálja az embert, hanem táplálja.

Múlt és gondolatok

Alexander Herzen

"Múlt és gondolatok" Az iskolában olvastam a nyári szünetben, és ez a könyv számomra nagyon érdekes és informatív volt. Először is számomra ez a hasonló gondolkodású társadalmak, a szellemi körök története. Érdekes volt kideríteni, hogy milyen körülmények között alakították ki a XIX. Századi orosz értelmiség nézeteit, és milyen hatást gyakoroltak a hegeliek Herzenre. Másrészről, ez is nagyon személyes története Herzennek - őszinte és részletes emlékei, amelyek az élet minden elterjedtségét írják le: távozás Londonba, régóta várt találkozó Európával, a Bell kiadása, a családi kapcsolatok drámai története, beleértve néhány vallomást is. megváltozott. Ami az általános benyomást illeti, számomra az volt az emberek élete, amelyben részt vettem - valamilyen modell vagy modell egy lehetséges szakmai környezetben: egyetemi professzor, találkozók, viták, beszélgetések, égési problémák megvitatása.

S.N.U.F.F.

Victor Pelevin

Ez a könyv észrevétlenül ment, de számomra úgy tűnik, hogy közvetlen hatással van a jelen pillanatra. Először is, a tavalyi esemény fényében - a mai napig folytatódó, rettenetes televíziós propagandát értem. Ebben a könyvben a szerző, anélkül, hogy tudta volna, modellezte az orosz média tevékenységeit Ukrajnában. Mint gyakran Pelevin esetében, a dystopiának lehetősége van. A regény az unalmas embereket írja le, akik a "offshore" -on élnek - a bolygón, mesterségesen vonzódnak a Földhöz, és onnan nézzük meg, mi történik. Annyira érdektelenek élni, hogy időről időre a Földre küldik levelezőjüket, ahol csak az orkok maradtak, konfliktusokat váltanak ki egymás között, és a kamerájukon háborúikat forgatják, hogy megnézhessék ezeket a rekordokat, sőt, a képernyő előtt ülő nyakukat. Minden modern propaganda mechanizmus és cinizmusuk Pelevin nagyon pontosan mutatja.

Magic hegy

Thomas Mann

A fikcióm már régóta elolvasási módra váltott lefekvés előtt, így most már nagyon, nagyon hosszú ideig olvashatok egy könyvet. Valahol az év folyamán olvastam Thomas Mann The Magic Mountain-ját, amely óriási örömöt adott nekem. A könyvnek teljesen elavult darabjai vannak: sok az akkori megbeszélés, mint például az Európa sorsaira szentelt megbeszélések, nem tekinthetők ma relevánsnak. De vannak olyan kiemelkedő darabok is, amelyek közvetítik az élet és a betegség idejét, valamint az egyéni élmények ütközését, ahogy azt Ricoeur mondja, és az örökkévalóság idejét. Az első könyv egy csodálatos epizóddal zárul, amely a regény főszereplői, a Madame Shosh és a Hans Castorp. Ez egy olyan, erotikusan gazdag epizód, amely félig írt. Feszültség, nézetek cseréje, közvetlen kihívás, de az elkerülés, az elkerülés - mindez Mann közvetíti, hogy az olvasó csak közvetlen cselekedetekre bízzon. Nem tagadhatjuk meg magunkat a szöveg vizualizálásának örömében, és a modernista irodalom ennek termékeny talajaként szolgál.

Meghívás a végrehajtásra

Vladimir Nabokov

A könyv hihetetlenül fontos a modern időkben, ha analógiákat készítünk. Számomra ez egy regény arról, hogy milyen erőt kell felismerni, hogy minden körülötted egy dekoráció. Ehhez erőfeszítésre és néha motivációra van szükség. Olvastam ezt a Nabokov regényt orosz és angol nyelven is, a két könyv benyomása teljesen más. Nabokov angol nem a legelterjedtebb, soha nem sétált az egyszerű módon - nem akkor, amikor oroszul írt, vagy amikor angolra váltott Amerikában. Világos játékkal rendelkezik verbális szövetekkel, ami nagyon addiktív, különösen akkor, ha csak megismerkedsz Nabokovdal. Mikhail Ryklin szándékosan „a szó 17. jelentése” nevezte, amit az író választ. Életrajzomban nagy lelkesedés volt a Nabokovra, amikor én és jó barátjaim soha nem publikáltak, és rendkívüli örömöket kaptak erről: „Király, királynő, jack” vagy „Camera obscura”, például teljesen csodálatos művek. De Nabokov verseihez még mindig gyanús hozzáállásom van: számomra úgy tűnik, hogy sokkal szándékosabbak és kiszámítottabbak.

Songs solutionig

Vsevolod Emelin

Ez egyfajta költészet, amely inspirál a való életből. Bonyolult viszonyom van a költészethez: úgy vélem, hogy lehetetlen olvasni a költészetet, ami semmi köze a mai problémákhoz. Emelin akut társadalmi költészet, és nagyon szeretem. Legalább egy olyan költő van, aki úgy tűnik számomra ugyanolyan szociális, ez Elena Fanaylova. Számomra úgy tűnik, hogy most van az idejük, és hangjuk ma fontos.

Alice B. Toklas önéletrajza

Gertrude Stein

Elolvastam egy kicsit Gertrude Steint. Volt egy csodálatos időszak vele, amikor megpróbáltam Stein-szel szerzőként dolgozni, írva róla, aki kritikusként cselekedett. Érdekes volt számomra, mint modernista író, nemi színek mellett. Ezután sok munkámat olvastam, köztük nehéz és teljesen átlátszatlan. Például Steinnek van egy „Hogyan írhatok” munkája, amit erősen ajánlom a nem nyilvánvalónak. Gertrude Stein általában figyelemre méltó abban, hogy a mondat minden lehetséges kapcsolatát megszakítja, aláássa magát a nyelvet. Elég nehéz fordítani - az író szándékosan nagyszerű munkát végzett a szókincs csökkentésében és egyszerűsítésében. Elkerüli a leírásokat, a metaforákat, a szlenget, és én nagyon köszönöm. Nem minden fordító képes reprodukálni egy ilyen telepítést. És Stein elhagyta a kiváló irodalmi előadásokat és egy csodálatos kísérleti könyvet, a „Tender Buttons” leírást.

Hegyi kő

Yasunari Kawabata

Ezt választottam, mert szovjet időkben nagyon szerettem a japánokat: könyvek és mozi. Ez fontos szempont egy másik kultúra felfedezésében. A japán könyvekben egy teljesen más érzelmi sorrendet értek el, más emberek saját tapasztalataikkal, egy másik minimalista módon a történetek elmondására. Folytatni akartam ezt a tapasztalatot és tanulmányozni a japán irodalmat, megismerkedni más szerzőkkel. Kawabata része annak, amit barátom, Oleg Aronson „szovjet szellemi felvételnek” hívott: ezek a könyvek számunkra relevánsak voltak, nem valami a polcról, amelyre a könyvtárba kell menned.

Mesék

Ernst Theodore Amadeus Hoffman

Hoffmann mesék az egyik kedvenc könyvem a serdülőkorban. Ezek teljesen lenyűgöző történetek, amelyek valószínűleg a gyermek horror műfajának (és természetesen Edgar Poe műveinek) felfogását is felelték meg. Hoffman a Szovjetunióban jól és sokan megjelent. Élénk benyomást kelt az Offenbach operettájáról a „Tales” olvasásán. Még mindig emlékszem, hogyan vadászott a "Sátán Elixírjei".

Sujet angot

Christine Ango

Egyszer egy francia tanárral tanultam, és megpróbáltuk vele olvasni az eredeti könyveket. Roman Andre Gide, a Proust töredékei, bár attól tartottam, hogy nagyon nehéz lesz olvasni. Együtt vele együtt olvassuk el a "The Lover" Marguerite Duras-t is. Láttam Christine Angót Arte levegőjén, ahol beszélt (talán egy filmet szentelt neki), és úgy döntött, hogy megvásárolja a könyvet. Ango folyamatosan leírja magát a prózai dolgok elmondásával: hogyan szeret például húsokat enni zöldségekkel. Az ilyen részletek annyira banálisak és szerények, hogy az olvasás nagyon élvezetes gyakorlat. Ez egy kicsit nárcisztikus próza, de Ango híres a kompromisszum nélküli társadalmi kritikájáról, amelyet személyes tapasztalatokon keresztül nyertek.

L'intrus

Jean-Luc Nancy

Ez a könyv különleges helyet foglal el a szerző munkájában: a Nancy életrajzának (hosszú ideig ismerem) és a tudományos érdekeinek metszéspontjában áll, azaz nagyon személyes és egyáltalán nem személyes. "L'intrus" küldött nekem egy e-mailt kéziratként, amikor még nem jelent meg. 2000 óta a könyv számos újranyomtatással szemben áll. Nancy leírja a szívátültetés tapasztalatait: ez egy nagyon nehéz művelet, amelyet a 90-es években kísérleti módban végeztek. Én könyörületes voltam a szerző iránt, és aggódtam a műtét során és utána, amikor olvastam róla a könyv oldalain. Pszichológia és önszomorúság nélkül Nancy leírja azt a személyt, aki ugyanakkor tényként, valós és metafizikai tényként túlélte a szervátültetést. Az identitás modern megértéséről beszél, hogy az identitás ma a különbségen keresztül nyilvánul meg. Így a transzplantált szív különbözik bennem, azaz abban, ami a legintimebb és elidegeníthetetlenebb. Ezért könyve kapcsolódik az invázió témájához, és a l'intrus valójában hívatlan vendég.