Az az év, amikor már nem hallgatunk az erőszakról
Az év egyik fő trendje nyílt és őszinte beszélgetés történt az erőszakról - elsősorban a hazai és a szexuális. Ez a téma még mindig stigmatizált, de 2016-ban lehetetlenné vált a hallgatás - ugyanakkor az emberek szabadon beszéltek a különböző országokban: a hírességek és a politikusok, akik elkezdődtek az üléseken, az újságírók nyilvánosan beszéltek múltjáról, tömeges akciókat és flashmobokat tartottak az erőszak ellen. Evan Rachel Wood és Rose McGowan beszéltek a nemi erőszakról, Amber Heard elismerte, hogy Johnny Depp partneri erőszak áldozata volt, Tim Roth a családi történelemről beszélt - ő és apja, Ernie Smith újságíróját nagyapja bántalmazta. Még az Egyesült Államokban folytatott választási kampány új lendületet adott a téma megvitatásához: Donald Trump, akkori elnökjelölt, zaklatással vádolták. Hasonló folyamatok kezdődtek a világ különböző pontjain: a poszt-szovjet térben a # YANE akció júliusban, az USA-ban októberben, a #NotOkay akció, amelynek pontosan ugyanaz a célja volt: a nők (és később a férfiak) beszéltek nehéz tapasztalataikról és ütközéseikről erőszakkal.
# AfraidTell vagyok
Oroszországban az Anastasia Melnichenko ukrán aktivista által írt # ЯНЕЯis akció az erőszakkal kapcsolatos vita középpontjává vált. A nők ezrei megosztottak történeteket a nemi erőszakról, zaklatásról, múltbeli sérülésekről, elítélésről és közömbösségről a szeretteitől és a bűnüldöző szervek tétlenségétől. Sokan emlékeztek tapasztalataikra, amikor más emberek történeteit látták; mások szimpatizálnak az áldozatokkal, gondolkodtak az erőszak jellegéről és arról, hogy milyen szilárdan gyökerezik a társadalomban. A cselekvés nagyon fájdalmas és szörnyű volt, sok tekintetben is annak a ténynek köszönhető, hogy a legnehezebb történetek nem voltak megfogalmazva, mivel a nők nem voltak hajlandóak nyilvánosan megosztani őket. A flash mob segített látni az erőszak mindennapi előfordulását, előfordulását és rutinját: kiderült, hogy szinte minden nő szembesült legalább zaklatással - és azok, akiknek sikerült elkerülniük, elismerték, hogy „csak szerencsések”. A hivatalos statisztikák szintjén szinte lehetetlen nyomon követni: 2015-ben az orosz bíróságok több mint 2,7 ezer esetet kaptak a „Rape” cikk alatt, és mintegy 6 ezer esetet a szomszédos korpuszokkal -, de az igazi szám sokkal több, mert az áldozatok gyakran félnek megmondani tapasztalatairól.
Számos cselekvés annyira ismerős és normális lett számunkra, olyan mélyen gyökerezik a kultúrában, hogy abbahagytuk őket. Azok a nők, akik meglepetéssel és rettegéssel megosztják egymással az érzéseket a cselekvésről, megtudták, hogy akaratlanul ugyanazt a mechanizmust követik, amely állítólag segítene elkerülni az erőszakot, de valójában nem garantálja a biztonságot: egy rakás kulcsot viselnek ököllel, amikor egyedül járnak sötét utcán, ne érjen ismeretlen férfiakkal a szemkontaktushoz, és attól fél, hogy későn hagyja el a házat. A cselekvés fő teljesítménye # ЯНЭЯSpeakazat - a terápiás hatása: sok egységet keltett, az ápolás, a közös tapasztalat révén született, a támogatás érzését és a végső beszélgetés és megértés képességét. Még mindig ijesztő beszélni áldozatainak túléléséről - de megértik, hogy nem egyedül vannak.
A 2016-os év ismételten megmutatta, hogy az erőszak rendszerszintű, és az erőszak kultúrája szilárdan az orosz társadalomban gyökerezik, és nem korlátozódik a fizikai és szexuális erőszakra. Ez különböző szinteken követhető - a családtól az egész államig. Mindez a "hagyományos" oktatási módszerekkel kezdődik, amely magában foglalja a gyengébb - kor vagy fizikai családtagok - megaláztatását. A gyermekek fizikai bántalmazásának támogatói azt mondják, hogy tilalma elpusztítja a családokat; Ezt az álláspontot az ROC is támogatja, amely a fizikai büntetés „mérsékelt” és „ésszerű” használatát támogatja. Ahelyett, hogy beszélnénk arról, hogy mennyire fontos megtanulni saját határaik védelmét és védelmét, a gyerekeket megtanítják, hogy ezek a határok nem számítanak - és a felnőttek és más gyermekek könnyen megsértik őket. Egy lány, akit egy osztálytársa haja megvert, nagyobb valószínűséggel hallja a tanárokat vagy a szülőket: „Csak flörtöl veled, szeret téged”, és úgy gondolja, hogy el kell viselnie a kellemetlen dolgokat, és a zaklatás bók.
# erőszak_nagy
Az erőszak folytatódik a felnőttekkel: az állami szinten legitimálódik, amely a kontrollok fő módszereként tiltásokat alkalmaz, és alacsonyabb szinten folytatódik. A személyt elsősorban olyan funkcióként érzékelik, amelyet végre kell hajtani, és a „normától” való bármilyen eltérést elítélték. Ezt mutatja például a #, az erőszakos cselekmény, amely szintén Ukrajnából érkezett Oroszországba. A nők elmondták a fizikai és pszichológiai erőszakot, az orvosok és a szülésznők által szülési kórházakban szembesült sértéseket. Úgy tűnik, a nők, akik már sérülékeny és védtelen helyzetben vannak, a nem létező bűncselekményért is büntetik.
Az 57. sz. Moszkvai iskolában bekövetkezett helyzet segít megérteni, hogy mennyire vagyunk a beleegyezés fogalmának megértéséből és az erőszak korlátairól - egyszerűek az első pillantásra, a fogalmakat sok előítéletek, árnyalatok és félreértések veszik körül. Azok az esetek, amikor a tanár a hallgatóhoz kötődik egy függő és sebezhető helyzetben, nem ritka és sok iskolában fordul elő. De ahhoz, hogy végül elkezdjünk beszélni az ilyen kapcsolatok elfogadhatatlanságáról, nyilvánosságra került - a nyilvánosság elkerülésének és a "zárt ajtók mögötti" probléma megoldásának vágya sok éven át elhalasztotta ezt a beszélgetést.
Az Oroszországban uralkodó erőszak kultúrája nagymértékben kapcsolódik a csend hagyományához: a „nem a szemétből a szemétből” való beállítás megnehezíti a múlt traumáiról és a saját fájdalmas tapasztalatairól szóló reflexet. De minél tovább folytatódik a beszélgetés, annál nehezebb kezdeni - és minél hosszabb ideig marad a probléma észrevétlen és megoldatlan. A csend hagyományát a társadalomban uralkodó erők kultúrája táplálja: az agresszió és az uralom továbbra is az egyetlen „törvényes” módja annak, hogy megvédjék szabadságukat, a szavazati jog és a választási jog csak az „erős”, és a tiszteletteljes hozzáállás gyengeségnek tekinthető. Az a személy, aki úgy dönt, hogy kifejezi az érzelmeket, beszél a problémájáról, és segítséget kér, gyengenek hívják - bár ez óriási bátorságot igényel. Talán ezért az idei év legnehezebb és legjelentősebb cselekedetei nem kezdődtek meg Oroszországban, de Ukrajnából jöttek hozzánk - beszélni olyan témákról, amelyeket már régóta megbélyegzettek, könnyebb, amikor a beszélgetés megkezdődött, a hangod a sok közül, és támogat.
Jogalkotási szinten az erőszakos helyzet az év során nem változott. Például még mindig nincs külön törvény a családon belüli erőszakról az országban - annak ellenére, hogy még mindig megpróbálják bevezetni azt, és néhány kezdeményezés célja az áldozatok segítése abban az esetben, ha az állam nem. Az erőszak ugyanolyan rémisztő marad: az Orel lakosával, aki egy partner kezében halt meg, röviddel azután, hogy a rendőrség felé fordult, egyike azoknak, akik véletlenül nyilvánosságra kerültek. Nem lehet azt mondani, hogy a társadalom egészének az erőszakhoz való hozzáállása megváltozott - sokan még mindig úgy vélik, hogy a nők elleni erőszakkal kapcsolatos viccek nem a szexizmus megnyilvánulása, hanem valami jelentéktelen, ami nem érdemes figyelni. Oroszországban és a világban az erőszak ügyében a nők még kevésbé bíznak, mint a férfiak - Maria Schneider szavai, akik több évvel ezelőtt elmondták, hogy megalázta a „The Last Tango Párizsban” sorozatot, Bernardo Bertolucci ugyanezen helyzetről beszélt.
És mégis, ezekben a tizenkét hónapban valami nagyon fontos történt: a társadalom számára jól ismert, de még mindig „nem elfogadott” és „kínos” probléma nyilvánvalóvá vált. A társadalomban elkövetett erőszak nem csökkent, de fokozatosan megtanuljuk beszélni róla - és ez az első lépés a sérülés gyógyítása és a jövőbeli ismétlődés megakadályozása felé.
kép: quaddplusq - stock.adobe.com