Szőlő, nagynénje és lámpa-chan: Ki osztályozza a nőket és miért

"Hét fajta nő, akikből férfiak menekülnek", - az internet és a fényesség tele van olyan listákkal, amelyek ígéretesen segítenek a "tökéletes" lány kiválasztásában. "Anyu", "hercegnő", "karrierista", "hisztérikus", "party lány" - a lányok kategorikusan a polcokon mozognak, és úgy tűnik, hogy bárki számára van valami, csak meg kell csökkentenie az egyéniséget egy műanyag típusnak. Megértjük, hogy a nők továbbra is kategóriákba vannak osztva és új sztereotípiákat vetnek fel.

  

Heteras és nagynénik

Egy nő évszázadokon át tartó státuszát kizárólag az emberrel való kapcsolata határozta meg. Tehát még az ókori Görögország állampolgárai is lehetnek „feleségek” vagy „prostituáltak” vagy „heterák” (szexuálisan szabad, képzett nők, akik férfiakhoz férhetnek hozzá, de soha nem házasodtak meg). Később szerepelt és nemes születésű volt - a hercegnő nyilvánvalóan különbözött a parasztnőktől, de csak azért, mert szerencsés volt, hogy a megfelelő időben született a megfelelő időben. Míg a férfiak büszkék voltak a szakmájukra, az egyházi méltóságra vagy a tehetségre a művészet területén, a többé-kevésbé vonzó objektum státusza maradt a nőnél. Idővel a női kategóriák, amelyek még kiegészíthetõk is, egyre inkább a középkortól a "gyönyörű hölgybõl", a Fragonard festményeibõl származó játékos képekké váltak.

Igaz, hogy a férfiak alfajokra oszlanak - könnyű megtalálni a szeles turmixokat, titokzatos magányokat és ügyetleneket, de a nők által írt női regényekben aranyos okos férfiak. A férfiak és nők minden jellegzetessége és társadalmi státusa volt a típusuk, és mindannyian sikeresen migráltak a népi kultúrába. A mai napig könnyű elképzelni, hogy mi a mögöttük a "jó srác" szó, aki mindig szerencsétlen a személyes életben, vagy a "nagynénje" név - a konzervatív ruhája vagy a téglák iránti szeretete kivételesen csúnya karaktert tükröz. Mondanom sem kell, hogy a kategorizálás nemcsak nem teszi könnyebbé az életet, hanem az új sztereotípiák számára is a legtermékenyebb hely.

Piac és közepes nők

"Egy jó feleség nem hagyja el a párt lányt" - mondja minden felhatalmazási lista autoritatívan, ami segíthet a férfiaknak méltó partner kiválasztásában. Természetesen nem szabad „féltékeny”, „hercegnő”, „pénzügyi katasztrófa”, „apa lánya” vagy „kurva”. A Youtube bloggerek és a fényes kiadványok megpróbálnak tanítani minket a partnerek kiválasztására, de gyakran elfelejtik, hogy ez nem a szupermarketben található termékekről szól. „Tehát kísértésünk van, hogy a kapcsolatok szféráját nagyon egyszerű sztereotípiákra csökkentsük. Mint egy boltban lévő joghurt, válasszuk ki ezt a zsírt, és ez az édes, és ez egy gyümölcsdarabdal” - magyarázza Anastasia Rubtsova pszichoterapeuta.

"Öt fajta nő, akiket a férfiak imádnak" - ez a fellebbezés a lányoknak, akik valójában felkínálják, hogy megfeleljenek a partner "legvonzóbb" típusainak. Mi vagy ma? "Érett", "titokzatos" vagy "a barátod"? Az utasítások labirintusában könnyen összezavarodhat, elveszítheti az egyéniséget és csökken az önbecsülés. Végül is, az atyával való nehéz kapcsolatok, a partnerben való feloldódás szokása, az obszesszív ellátás vagy akár az étkezési zavarok az egészséges kapcsolatok akadályaként szerepelnek, és a férfiakat hasonló problémákkal küzdő nőktől kell elmenekülni. A fogalmak helyettesítése nyilvánvaló: nagy különbség van az olvasónak a potenciálisan bántalmazó kapcsolatok jeleinek emlékeztetése és a hozzátartozókkal nyugtalan kapcsolatokkal rendelkező asszonyok között azon személyek kategóriájába, akiket nem kellene megközelíteni.

Például a legnagyobb félelem és megvetés az orosz névtelen fórumok látogatói körében egy „elvált nő egy pótkocsival” - egy nő, aki elvált a gyermektől. Megint álmodik, hogy újra házasodik, sok problémát fog okozni az embernek az utódaiban, már megtanulta manipulálni egy partnert egy korábbi házasságban, sőt a második frissesség termékét. A definíció annyira népszerűvé vált, hogy a fényes magazinok már megpróbálják igazolni ezeket a mitikus asszonyokat, pozitív tulajdonságokat adva nekik, mint például az önbizalom, a bölcsesség és a hosszú távú kapcsolatok építésének képessége. Nyilvánvaló, hogy mindenki megtapasztalja a házassági tapasztalatot, és másképp neveli a gyermeket, és az ilyen sztereotípiák csak feltételezések.

Mindegyik típus a viselkedés, az érzelmek és az életre vonatkozó tervek tulajdonítható jellemzői, amelyek egy pillanatra nem fagynak be gránitban, hanem az életkorral, a munkahely megváltoztatásával, és csak erőteljes erőfeszítéssel változnak.

Miért szeretik az embereket annyira osztályozni, különösen, ha a kapcsolatokról van szó? A partner kiválasztása már nem könnyű, és a helyzetet sokféle lehetőség súlyosbítja - ma este három dátumot tehetünk a Tinder-en keresztül, majd egy szexpartnerhez. Egy sor találkozókon (amelyek a szokásszerűség kedvéért szokták értékelni), sokak számára könnyebb megkeresni egy nőt a klisék egyikévé, leírva mind a saját egoizmusát, mind pedig a kölcsönös érdeklődés hiányát. Ragaszkodott ahhoz, hogy az éttermi számlát félig megosszák? Biztos, hogy magabiztos karrier nő, aki érdemes távol maradni. Elmondta, milyen romantikusan találkozott a szülei? Csak az esküvőre gondol. Nem akarsz szexelni egy harmadik napon? A legvalószínűbb, frigid impatiens. A sztereotípiák kiküszöbölik a párbeszéd szükségességét, az empátia megtapasztalását, a személy megértését.

Van egy változat, amely a tartós kategorizálást a neurózis eredménye, amelyet a piaci kapcsolatok logikája határoz meg. Állandó partnert választva arra törekszünk, hogy a legjobb ajánlatot hozzuk létre: Erich Fromm pszichoanalitikus írta erről a „A szeretet művészetében” - a potenciális partnerek partnerségével kapcsolatos munkát. A terméket a potenciális előnyök és a számláló vonzereje alapján választjuk ki, ugyanúgy keresünk olyan partnert, aki a maximális előnyökkel rendelkezik, és egyértelműen meghatározott célokra alkalmas.

A YouTube-on például olyan videók találhatók, amelyek ötféle nőstényt kínálnak, akiknek időre van szükségük az esküvő előtt. Itt és az "idősebb nő" és a "szabad gondolkodás" és a "furcsa". Ezek a lányok természetesen jóak, de nem szabad hűtőszekrényt bevinni velük! Mindegyik típus a viselkedés, az érzelmek és még az életre vonatkozó tervek tulajdonítható jellemzői, amelyek egy pillanatra nem fagynak be gránitban, hanem az életkorral, új munkával vagy egyszerűen erőszakos erőfeszítéssel változnak.

Lámpák és áldozatok

Természetesen a "köztes" nők kategóriáinak felhalmozása mögött az ideális - az "igazi nő". "Végül a legtöbb ember egy jó nőről álmodik. Ahhoz, hogy jó legyen az embernek, azt jelenti, hogy lágy, udvarias és kedves lesz" - mondja Fox News, Susan Wenker. Véleménye szerint jó és jól viselkedni nem ugyanaz, és a nőiességet tartósan meg kell oktatni önmagában: "A férfiak, mint a nők, akiket könnyű szeretni."

Úgy tűnik, hogy az udvarias, toleráns és barátságos partnereivel szembeni próbálkozás teljesen normális. Valójában belső munkát, sérülések leküzdését, önellenőrzést és még egy pszichoterapeutával való ülést is igényel. Először is, nem kapcsolódik a nemhez: nincs olyan különleges "nőiesség", amely segíti a sima sarkokat bármilyen harcban, és a hírhedt "női bölcsesség" semmit sem érdemel, csak engedelmességet és engedményeket, amelyeket a pár másodlagos szerepe diktál. . Az egymás erkölcsi békéért a partnerek egyformán felelősek, és mindkettőnek meg kell tanulnia elfogadnia mások gyengeségeit. Másodszor, a "valódi nő" képe csak neurózist provokál, ami arra kényszeríti a "hétköznapi" nőt, hogy mindig törekedjen egy elérhetetlen eszményre.

A hazai interneten a "jó asszony" számára megjelent a "cső chan" név is. A kép, ahogyan kitalálod, a képtáblákon feltalált, és nagyon népszerű a tinédzserek maximalistái között. Kezdetben anime-ből jött, ahol egy homogén, édes és szerény lány, általában egy iskoláslány, régen kristályosodott. "Tian" - japán diminutív utótag, amelyet a névhez adnak - leggyakrabban a fiatal lányokhoz használják. A Tian lámpa bármilyen körülmények között stabil és hű a partnerhez, és képe megnyugtatja a névtelen fórumok rajongóit. Ha más típusú lányok elhagyhatnak vagy hibáztatnak egy embert valamire, a „cső-chan” olyan, mint egy anya: a szeretete feltétlen, nem kell bizonyítania semmit.

A pszichológusok elmagyarázzák, hogy az ideális keresése a valósággal való félelemtől származik. Ahelyett, hogy józan észrevenné egy hátrányaival és érdemeivel rendelkező partnert, egy személy tökéletes és így elérhetetlen képet jelenít meg. A sors szokásos ajándékának előkészítése során elhagyhatod a súlyos munkát igénylő viszonyt. By the way, a férfiak gyakrabban találják magukat ebben a várakozó pozícióban, mint a nők, mert az utolsó a gyermekkorból azt mondják, hogy a kapcsolat kemény munka, amit be kell vennie. A férfiak nagyobb valószínűséggel vannak meghívva, hogy megtalálják a megfelelő nőt, aki mindent kiszámít.

 

Milfs és pedovki

A nőket is könnyebben lehet csoportosítani. Például Indonéziában, a közelmúltban megszállott fiatal anyák (mamah muda - Kb. Ed.). A helyi internet tele van a legszebb anyák gyűjteményeivel, dalokat énekelnek róluk és még aktívan használnak a szexuális szolgáltatások területén. Ez még mindig ugyanaz a MILF-kategória a pornó oldalakból, amelyet hagyományosan a nyugati hagyományok szexuálisan szexizáltak, de csak hirtelen kitörnek egy széles médiaterületre.

Az objektivitás azonban csak az érme egyik oldala. Az elítélés nyelvét olyan lányokra alkalmazzák, akik mindent újnak és relevánsnak szeretnek. Például az orosz interneten a közelmúltban feltalálták a „vino chan” kifejezést, és az ártatlan fiatal divatszakértőknek nevezték. Szégyenkeznek az új orosz hullám iránti szeretetükről (például a Buerak és Pasosh csoportok), a filozófusok és a pszichoanalitikusok olvasására, a Szentpétervár tiszteletére és a helyi klubokra, és természetesen az olcsó alkoholra. "Vinyan Tian" - egy elavult TP vagy egy hülye n **** új megtestesülése, akit pszeudo-intellektualizmusban is vádoltak, az eredetiség iránti igényeket, és ami a legfontosabb, a felfújt önbecsülés. A „pedovka” híres becenevet olyan lányokra utalták, akik a szubkultúra szabványainak megfelelően viselkedtek, de ugyanakkor állítólag nem merültek be a lényegébe.

Ilyen kategorizálás esetén sok elkeseredés és ugyanazok a félelmek vannak, mintha a nők el tudnák értékelni, vagy egy kulturális életstílust vagy egy magas férfi ötletet leértékelni (akár szubkultúra, akár Martin Heidegger iránti szeretet). Az ideális, azaz a „cső” az, amely nem próbál versenyezni egy emberrel, és nem kéri a nyilvános jóváhagyást, míg a többi továbbra is „vino” -ot fogyaszt barátnőivel.

Bármely nyilvános beszédet egy nő szájából egy új támadó sztereotípia létrehozásával büntetnek, és csak alázatos csendet bátorítanak.

By the way, ez egyáltalán nem szükséges lépést tartani az emberekkel, hogy szembesüljön az ostracizmussal és az elítéléssel. Szóval, bejuthatsz a nevetséges kategóriába, még akkor is, ha teljes mértékben patriarchális viselkedési mintákat követsz. Emlékezzünk legalább arra, hogy hány viccet szenteltek az "ovuláknak" - a nőknek, akik szenvedélyesek a kisgyermekükért, vagy tartósan megpróbálnak teherbe esni. Ők gúnyos jelentéseket készítenek róluk, a tematikus csoportokban mémeket, és egyszerűen csak attól tartanak, hogy egy gyermek születése után válnak az egyikévé. Isten tilos túl sok fotót küldeni a gyermekéről a Facebookon!

A szexista sztereotípiák rendszere néha eléri az abszurditási pontot, és elítéli még azokat a nőket is, akik az egészséges életmódtól függenek. Úgy tűnik, hogy a vágy, hogy jól nézzen ki, tökéletesen illeszkedik a modellbe, ahol egy nő arra törekszik, hogy javítsa a testét, hogy jobban hasonlítson egy emberhez. "Fitonyashek" szégyen a fotó az edzőteremben, a szeretet a főtt csirke és az életben tartási hozzászólások instagram. Egyrészt a lányokat „korlátozott” kilátásokkal vádolják, amelyek nem túlmutatnak a kardio-edzésen és a főtt brokkoli konténereken, de másfelől gyanúja van a kiküldetésről. Állítólag csak a tükörben való fotózás érdekében járnak az edzőterembe, és nem a valós eredményekre. Néhány évvel ezelőtt a nők masszívan szégyenkeztek a szentimentalitás megnyilvánulásairól, amelyek jellegzetes női minőségnek tűntek. A melodrámák és az inspirált idézetek szerelmesei "vanília" márkájúak voltak, bár úgy tűnik, hogy a patriarchális rendszerbe is illeszkedik.

Kiderül, hogy egy nő szájából minden nyilvános nyilatkozat tele van egy új támadó sztereotípiával, csak alázatos csend van. Tehát lehetetlen nyerni ebben a játékban - megpróbálnak egy embert kérni, és önmagát akarnak. Nyilvánvaló, hogy a kategóriák a tájékozódás illúzióját hozzák létre a hatalmas információáramlásban, de zavarják a másik személygel való kommunikációt is, akár azáltal, hogy idealizálják, akár a lurkomorye-i gúnyos opus határaiba szorítják.