Lyubov Kalugina monológja: Őt azzal vádolják, hogy "gyűlöletet kelt az emberekkel szemben"

Omsk Lyubov Kalugina radikális feminista azt mondta, hogy a Vizsgálati Bizottság ellenőrzi őt a Büntető Törvénykönyv 282. cikkének 1. részében: ennek oka az volt, hogy egy Birobidzhan lakosának panasza azt állította, hogy a VKontakte hálózaton lévő nő állása „gyűlöletet kelt az emberekkel szemben”. Kalugin azt mondja, hogy a bűnüldöző szervek figyelmet fordítottak rá 2017 tavaszán, és néhány hónappal később, nyáron a rendőrségre beszélgetésre hívták. Az idén augusztusban egy nőt, aki azt állítja, meghívták az Egyesült Királyságba, és azt mondták, hogy bűncselekmény indítható vele szemben. A feministák szerint a 2013-2016-ban megjelent tizenkét álláshelye ürügyévé vált - ezek közé tartoznak a mémek, a demotivátorok és a szöveges álláshelyek. Beszéltünk Lyubov Kaluginával a feminizmus jelenlegi helyzetéről és nézeteiről - a hősnő megjegyzi, hogy nagyban különböznek a kiadvány helyzetétől.

H

Mindez 2017 tavaszán kezdődött. Kazahsztán állampolgára vagyok; egy férfi egyenlő váratlanul jött az én lakásomba, bemutatta magát a migrációs osztály alkalmazottaként, azt mondta, hogy van valamilyen rutinellenőrzésük, és beszélnie kell velem, hogy ne sértsem a migrációt

jogszabályokat. Furcsa volt számomra: általában nem teszik meg. Ezen túlmenően ez a személy gyanúsan érdekelte a szociális hálózatokban található oldalam. Aztán rájöttem, hogy átment a barátaimon, és megtudta, milyen személyes adataim vannak, beleértve a szoros kapcsolatokat is.

2017 augusztusában az első hivatalos beszélgetés során a szélsőségesség ellenállásának középpontjába hívtam. Miután megtanultam a többi üldözött ember keserű tapasztalatából, ügyvédrel voltam: nélkülük nagyon veszélyes volt a hatóságokkal való beszélgetés. Ezután bemutattuk a vizsgálat előtti ellenőrzés és az összes hozzászólás képernyőképeit. Természetesen az első reakcióm nevetés volt: többnyire viccek és harcok vannak a feministák között, ahol szinte semmi nem szól a férfiakról. Egy magyarázó megjegyzést vettek rólam, és úgy tűnt, hogy lemaradtak. Néhány héttel később felhívtam a biztonsági tisztet, megkérdeztem, hogy mi és hogyan lehetne. Azt mondta, hogy az ügyemet áthelyezték a regionális IC-be (az a tény, hogy ezen álláshelyek közzétételének időpontjában több címet is megváltoztattam), és ha az elhagyott anyagot szeretném összegyűjteni, magamnak kell mennem ezeken az IC-kön. Nem mentem el - sajnálom, hogy megtettem.

Hosszú ideig nem értek rám, és most, augusztus 15-én ismét megfogták a beszélgetést, ezúttal a Központi Kerület Vizsgálati Bizottságához. Újra ügyvédrel voltam. Valamiféle szakértelemmel rendelkeztek, amit a viccemben találtam egy szamárfúróról, a szörnyű szélsőséges feleségekről. Ezúttal nem adtam bizonyítékot, mert megértettem, hogy ha ilyen bűncselekményekre büntető ügyet fognak nyitni, akkor nem állnának meg, és minden szavaim kifelé fordultak, és ellenem használtak. Augusztus 15-től már nem zavartam, azt mondták, hogy a büntető ügy legkésőbb szeptember 9-ig lesz.

Miközben csak a személyes oldaladról szóló hozzászólásokról beszélünk. A második alkalommal nem engedhettünk megnézni a vizsgálat előtti ellenőrzés anyagát. Nem tudom, hogy ez mennyire törvényes, de az ügyvéd nem tiltakozott - talán törvényes volt, vagy úgy gondolta, hogy szükségtelen a keresletre. Sikerült gyorsan átfordítania az anyagokat - szó szerint kihúzta a kezét - és észrevette, hogy az anyagok nem változtak. De valami hiányozhat.

Ha még a leggyengébb bűnös ítélet is megtörténik, az utat megverik, hogy ne csak a feministák börtönbe kerüljenek, hanem egy csomó más embert is viccként.

Az első dolog, amit tettem (természetesen a hasonló gondolkodású emberekkel való kommunikáció mellett), a SOVA információs és elemző központjává vált. Rólam írtak, aztán felvettem a Mediazone-t, majd más média érdekelt. Most kihasználom a helyzetet. A média érdeklődésének számomra elég nagy - ez természetesen nem túl kényelmes, de igyekszem ebből a lehető legjobban kihasználni: a helyzet nem jó, de az ilyen ügyekben való nyilvánosság valóban segít. A hasonló gondolkodású emberek egy petíciót hoztak létre, az aláírások összegyűjtése elég jól megy.

Különböző időpontokban különböző közösségeket hoztam létre. Néhányan már elakadtak, egyesek nem szereztek előfizetőket. A leginkább zsúfolt és meglátogatottak a "Szörnyű hölgyed" és a "Büszke, hogy womyn". "A szörnyű hölgyed" a radikális feminista oktatás platformjaként jött létre, és a "Büszke, hogy womyn" - a harmadik hullám feministáival való ellentmondásért, de most fájdalmas témák és konfliktusok zajlanak a feminista közösségben az oktatási célokra létrehozott platformokra. csendes kommunikációért, ezért ne alom.

Aztán meg akarom védeni magam. Természetesen nem merül fel a bűnösség elismerése, mert nincs bűntudat, ráadásul nagyon rossz bírósági precedens lehet. Ha még a leggyengébb meggyőződés is kifejeződik, az utat megverik, nem csak a feministákat, hanem egy csomó más embert is viccként. Ebben az esetben az ártatlanságom védelme elvileg.

Most a pozíciók különbségéről. A harmadik hullám feministáival vitatkozunk, az SJW mozgalommal, vagy a kereszteződéses mozgalommal, számos kérdésben. Az első dolog: a radikális feminizmus úgy véli, hogy ez az ideológia csak a nőkre és a nőkre vonatkozik. És egy nő olyan külső nőnemű nemi szervekkel született személy, aki születéskor nőként, nőként szocializálódott, egy női életiskola előtt. A feminista feministák a feminista napirenden számos embercsoport érdekeit foglalják magukban, ezek közül néhány embert nem ismer fel. - MtF transznemű emberek, - ezeken kívül a melegekről, a kisebbségekről, a migránsokról és a vallási kisebbségekről is beszélünk. A kereszteződéses feministák politikai napirendjében a környezetmozgással és a zoolibertarizmussal kapcsolatos kérdéseket is magukban foglalnak, azaz az állatok védelmét. Úgy véljük, hogy mindez a figyelmet a nőkkel szembeni erőszakkal kapcsolatos komoly problémákra vonja maga után, és a források irracionális pazarlását jelenti. A férfiak valamilyen oknál fogva nem rohannak be a nők érdekeit a mozgalmak napirendjébe.

A radikális feministák a szexet intézményként tekintik. Nem csak jelenség, nem csak a nemi szervek kölcsönhatásának folyamata, hanem egy erős történelmi gyökerű intézmény

A radikális feminizmus és a harmadik hullám feminism közötti vízesés szintén a szex tárgya. A harmadik hullám feminizmusa nemi háborúk eredményeként született (nem rögtön utánuk, hanem hosszú reflexió után, de mégis a szexháborúk szelleme). A hetvenes-nyolcvanas évek fordulóján az angol nyelvű országokban tartott, a szexualitásról, a pornográfiáról, a sadomasokizmusról (BDSM), az MtF transznemű emberekről, a prostitúcióról szóló vitákban. Az egymást keresztező feministák, mint elődeik, a második hullám szex-pozitív feministái, a szexet jognak, az emberi identitásnak egy részét, amelyet teljes mértékben védeni kell. A politikai elemzés keretein kívül vesznek el, úgy vélik, hogy ez a személyes kapcsolatok szférája, amely nem érinti senkit. A radikális feministák a szexet intézményként tekintik. Nem csak egy jelenség, nem csak a nemi szervek kölcsönhatásának folyamata, hanem olyan intézmény, amely erőteljes történelmi gyökerei vannak, és nem a jó, hanem a nők elnyomásának intézménye. Az intézmény, amely magában foglalja az olyan jelenségeket, mint a nemi erőszak és a megtermékenyítés, vagyis a nőknek a reproduktív rabszolgaságban való tollja.

A harmadik hullám feminizmusa és a radikális feminizmus közötti vízgyűjtő a személyes és politikai kérdésre is vonatkozik. A radikális feminizmus fő tézise: a személyes politikai. Ez azt jelenti, hogy a nők számára a politikai elnyomás mechanizmusai a magánéletbe kerülnek. Szolgálunk embereket, szinte minden szabadidőt töltünk rajta, és így nem tudunk karriert csinálni: pénzt keresni, felemelni a karrierlétre, tudományt, politikát, művészetet - általában valamit, produktívabbnak és érdekesebbnek, mint a munkát szolgái. A felszolgált férfiak, akiknek sok szabadidejük van, nyugodtan csinálják. Rengeteg pénzt kapnak, mert sok időre van rá, karrierjüket, beleértve a politikai politikát is, magas vezetői pozíciókat foglalnak el, ahonnan ilyen "természetes" módon nyomnak minket. Így a személyes élet a politika alapja. Ez a "személyes - politikai" elv. A harmadik hullám feministái megtagadják ezt az elvet, és gondosan szaporítják a magánéletet, ami számukra csak egy szent tehén és politikai tér.

Visszatérve a nemi háborúkhoz és a szexualitásról szóló vitákhoz, szeretném megjegyezni a következőket. A harmadik hullám feministái alapvetően támogatják az identitások politikáját, a transz-mozgást. Sokan nem találnak semmit rosszul a pornográfiával és a sadomasokizmussal. Vannak olyanok is, akik támogatják a prostitúció legalizálását. A radikális feministák mindezek kategorikus ellenfelei.

Cover: Photocreo Bednarek - stock.adobe.com