Test mint bizonyíték: Mit tudunk a FEMEN mozgalomról
AKTIVÁCIÓS OXANA SHACHKO, ELŐZŐ ADATOK, Harmincegy éves korában öngyilkosságot követett el, ami az éjszaka előtt ismert. Shachko a FEMEN radikális cselekvő mozgalom egyik alapítója. A tíz évvel ezelőtt Ukrajnában szervezett „pátriárka elleni harc a három megnyilvánulása - a szexuális kizsákmányolás, a diktatúra és a vallás” címmel - a mozgalom tiltakozó akciókkal nevezték el magukat, amelynek résztvevői csupasz mellvel és a törzsön írt szlogenekkel a nyilvános rendezvényeken magas rangú politikusok törtek át.
A mozgalom tevékenysége iránti érdeklődés csúcsát hagyta hátra, néhány, a szervezet eredetén állt aktivistát (beleértve Shachkot is) ideológiai különbségek miatt hagyta, és a topless protest, mint módszer, kétértelmű értékelést kapott a feminista csoportoktól. Ami azt illeti, hogy a FEMEN-t egyiküknek tekinti-e, a vélemények ismételten különböznek - ugyanakkor a szervezet feminismája a főbb ideológiai attitűdök közé tartozik. Az Inna Shevchenko csoport aktivista és sajtóügynöke 2011-ben azt állította, hogy tagjai "nem akartak közönséges feministák lenni ... A nők szervezetei és szövetségei ebben az országban csak papírokat írnak, és semmi többet. Szükségünk van aktivistáknak, hogy kiabáljanak az utcákon." Legyen az, hogy a FEMEN továbbra is az egyik legismertebb mozgalom a nők jogai számára, és fiókjai ma már legalább tucat országban léteznek világszerte.
Ukrajna nem bordély
Bár a FEMEN céljai, taktikája és összetétele az alapítás óta többször is megváltozott, az egyik „cél” a mozgalom számára a kezdetektől fogva prioritás marad - a nők szexuális kizsákmányolása. A csoport által szervezett első nagyszabású cselekvést „Ukrajna nem bordély” -nak nevezték el, és célul tűzték ki, hogy megsemmisítse Ukrajna képét az európai szexturizmus központjaként. A probléma továbbra is lényeges: a Nemzetközi HIV / AIDS Szövetség szerint 2012-ben az ukrán nők 1,5% -a vett részt szexuális munkában - több, mint bármely más kelet-európai országban (FEMEN aktivista Inna Shevchenko még megdöbbentőbbnek tűnt) számok - hatvan százalék - de nem találtak megerősítést). A 2012-es európai labdarúgó-bajnokság előestéjén Ukrajnában még a szexmunkát legalizálják. A FEMEN válaszolt erre az ajánlatra egy másik sorozattal.
Az irodalmi tiltakozás a FEMEN tevékenységének másik fontos aspektusává vált, amely a vallást represszív patriarchális eszköznek tartotta. Az a csoport, amely ma maga ateistanak nevezi magát, nem különböztette meg a különböző vallomásokat és vallási intézményeket: az évek során a FEMEN aktivisták elhagyták Benedek pápa és Cyril pátriárka előtt, kijelentették a kijevi Szent Sophia-székesegyház harangjait az ukrán ortodox egyház szervezésében, és tiltakoztak Az iszlám rezsimek, amelyek törvényei a sharia szabályozáson alapulnak, a londoni olimpián.
A FEMEN politikai nézetei nem túl világosak. A velük való diktatúra ideális ellensége és megtestesülése Vladimir Putyin volt, akit az aktivisták egyhangúlag az apokalipszis elődjének neveztek, de elkezdődik a nem teljesen következetes zűrzavar. Tehát másfél évvel a Donald Trump elleni „tiltakozás a golyók patriarchája” című szlogenje alatt (ezúttal FEMEN-nek még volt egy Madridban bemutatott politikus viaszpapírja), Alexander Shevchenko mozgalom alapítója a közelmúltbeli Helsinki csúcstalálkozó előestéjén furcsa kísérletet tett a patriarchátussal és fellebbezést nyújtott az egész Trumphoz, arra ösztönözve őt, hogy ne találkozzon a "legveszélyesebb emberrel a bolygón".
Szürke bíboros
Még mindig nincs konszenzus arról, hogy ki volt a FEMEN vezetője. A hivatalos legenda szerint a mozgást Anna Gutsol szervezte, melyet Inna Shevchenko, Oksana Shachko és Alexander Shevchenko csatlakozott. Azonban az ausztrál dokumentumfilm-filmező, Kitty Green című filmjének „Ukrajna nem egy bordély” című filmje szerint a csoport első néhány évét egy bizonyos Victor Svyatsky koordinálta. Továbbá a szalagban az ember azt állította, hogy teljesen feltalálta a FEMEN-et. Az igazság valószínűleg valahol a közepén van. A film 2013-as kiadása után Inna Shevchenko aktivista interjút adott, amelyben vonakodva elismerte, hogy Svyatsky valóban olyan ember volt, aki először komolyan segített a FEMEN-nek. Később Anna Hutsol megerősítette ezt, noha Svyatsky szerepe nagymértékben eltúlzott: "Victor a barátunk ... De hogy beszéljünk arról, amit FEMEN-el hoz létre ... Együtt döntöttünk a döntésekről, és sokat eszünkbe jutott a gyakorlatban. rendszeresen segített, nagyon jó technológus.
Akár Svyatsky szürke mozgalom volt a mozgalomnak, akár nem, a 2013 nyarán brutálisan megverte az embereket. Az incidens Putyin kijevi látogatásának előestéjén történt az orosz keresztség 1025. évfordulójára fordított eseményekre. A Svyatskiy FEMEN elleni támadást egyértelműen a különleges szolgálatok megfélemlítésének tekintették. „Akkor július 27-én, az orosz keresztség napján, mindent megtettünk, hogy ne végezzük el a cselekedetet. Reggel megtámadták a bejáratnál, ellopták a kutyámat” - mondta Anna Gutsol. - Akkor a lányokat elrabolták a ház közelében a New York Times sajtófotójával együtt. Megtettük őket a rendőrségen, és csak akkor szabadultak fel, amikor Kirill Patriarch elment, és ugyanazon az estén ismét támadtak meg, úgy gondoltuk, hogy Cyril megérkezéséhez kapcsolódik, mert előtte nem volt: jól, két nap, tizenöt, nos, jól ... De ez nem véget ért. "
"Megértettük, hogy valami rossz volt, ami megtörténik. Munkamódszerek voltak, amelyek korábban nem voltak." Hutsol az ukrán rendőrség által a FEMEN-irodában 2013. augusztus végén folytatott keresésre utal: „Egy gránátot találtunk Kirill és Putyin pátriárka portrékkal a látványban. Állítólag készítünk egy rablót kísérletet rájuk. Ennek eredményeként Sasha Shevchenko és Yan Zhdanov elvitt Készen álltunk az ülésre, de közelebb voltunk az éjszakához, és megkaptuk, hogy a holnap után megkérdezzék őket. A kihallgatáshoz a FEMEN egyik alapítója sem tűnt fel - Franciaországba repültek, ahol politikai menedékkérést kértek. Bár később FEMEN részt vett az Euromaidan-ban, és Hutsol (a mozgalom négy vezetője közül az egyetlen) visszatért Kijevbe, a 2013-as események egyfajta vízgyűjtővé váltak a mozgalom számára. Ukrajnából extrudálva a szervezet más országokban fiókokat fejlesztett. Ezt megkönnyítette a média elismerése: néhány év alatt, 2013-2014-ben négy mozifilmet készítettek a mozgalom tevékenységeiről. A FEMEN, mint majdnem egyidejűleg velük Pussy Riot, márkává vált. És ahogy a Pussy Riot esetében is, ez a mozgáson belüli megszakításhoz és súrlódáshoz vezetett. „Konfliktusunk volt a szervezetben” - magyarázza Yana Zhdanova. „Mindhárom [Shachko, Zhdanova, Shevchenko], aki Franciaországba költözött, elhagyta a szervezetet.
Mellkas, mint egy fegyver
A félmeztelen tiltakozás márkaként, a részvények megkülönböztető tulajdonsága nem tűnt fel azonnal a FEMEN-nál: Shachko „bemutatta” őt, aki 2009 augusztusában Ukrajna függetlensége napján letette mellét, azt megelőzően, hogy az aktivisták csak az őszinte fehérneműre, a sminkre és a magas sarkú cipőre korlátozódtak. Az űrlap gyorsan népszerűvé vált, bár azóta többször kritizálják, mint a cselekvést, amely inkább valószínűsíti a női objektivitást, mint a testhez való jog visszaszerzését. A FEMEN által a nők jogait sértő iszlám rezsimek ellen tiltakozó topless dzsihád is vegyes reakciót váltott ki: a kommentátorok megjegyezték, hogy az aktivisták csak a nők muzulmán világában bonyolítják életüket, ugyanakkor megjegyezve, hogy az iszlám országokban az emancipáció alig igényli pártfogoló segítséget a nyugati oldalon.
A FEMEN tiltakozó akciók csak a nyilvános expozícióra korlátozódtak. Inna Shevchenko 2012-ben kivágott egy fából készült keresztet a Függetlenség téren Kijevben, így kifejezte támogatását a Pussy Riot elítélt tagjainak. A cselekvés elkeseredést és elutasítást okozott a Pussy Riot magában. „Közel vagyunk a megnyilvánulások és az autoritárius elleni tiltakozás szokatlanul, de a feminizmust másképp nézzük, először is a teljesítmény formáját érinti. Nem vetnénk le és megállnánk. Sajnos, a kereszt utolsó fűrészelése nem okoz szolidaritási érzést” FEMEN Maria Alekhina.
A mozgalom cselekedeteinek eredményessége sokat szólt, retorikai kérdést vetett fel: ki és mit kell meggyőzni egy csupasz mellkas? Ha azonban egy reakcióval mérnénk őket, akkor a rendőrség és a különleges szolgálatok „milyen módon” becsavarják őket (a mozgalom tagjai ismételten elmondták a fizikai erőszak fenyegetéseiről címükben, és nem csak a fenyegetésekre vonatkoztak: Fehéroroszországban az aktivistákat borotválták, megverték és megverték. az erdőbe dobják), akkor elmondható, hogy tiltakozásuk elérte a célt.
Ami Shachkot illeti, elhagyta a festményt, miután elhagyta a FEMEN-t. "Ő vallásellenes" ikonokat írt, kiállításai voltak Párizsban és más francia városokban, Brüsszelben "- mondta Yana Zhdanova. Oksana nagyon sikeres fiatal hölgy volt, nemcsak aktivista, hanem művész is. "Ikonok" kerültek eladásra. Ennek ellenére ismerősei véleménye szerint nem talált közös nyelvet a francia művészeti bohémhez: úgy vélik, hogy az öngyilkossági megjegyzése „Ön mind hamis” címzettjei. A korábbi aktivista legalább kétszer próbálta öngyilkosságot követni.
Cover: FEMEN