A szépség szabványai: Hogyan lehet megváltoztatni a férfi megjelenésének fogalmát

A közelmúltban egyre inkább megvitatják a saját testének felfogását, és ez örömteli: végső soron a saját és valaki más megjelenésének módja közvetlenül befolyásolja államunkat, mind fizikai, mind pszichológiai szempontból. Ha élni akarsz, amikor aktívan nem szereted magadat, legalább egy kellemetlen és fájdalmas feladat, és szereted a testedet, amikor minden egyes magazinból láthatod a természetellenességre retusált modelleket.

Az úgynevezett testkép problémáinak megvitatása, míg gyakrabban beszélnek a női fizikusságról. Nincs semmi rossz vagy meglepő ebben: először is, nyilvánvaló okokból az emberiség egész történelme során a női testet sokkal jobban tárgyalták. Másodszor, a feminizmus foglalkozik a nők jogainak problémáival és védelmével, míg a férfiak jogainak még mindig nagyon kevés védője van, akik nem vélik az agresszív nőstények elleni küzdelmük fő célját. Mindazonáltal a férfiak ugyanúgy látják a médiában az „ideális” testeket, és nem is maradnak érintetlenül.

A szépség nyilvános megítélése a társadalmi igények kusza, sok nyomásforrással. A hagyományos megjelenési normák a faji, kulturális, osztályi előfeltételek függvényében alakulnak ki. A férfiak teste ideális az emberiség egész történetében, ellentétben a nősténykel, és ez mindig tónusú izmos test, mint Dávid szobra. Azonban az elmúlt 50-60 évben az izomtömeg fontossága gyorsan nőtt: a férfiak a borítókon, a képregények hősein és még a játékkatonáknál is magasabbak és izmosabbak.

Az általunk látott férfiak irreálisabb képei, annál nagyobb a saját testünkkel való elégedetlenségünk, és minél szigorúbbak a mi igényeink magunkra és a körülöttünk lévő emberekre. A valódi testeink közötti szakadék és az ötletek arról, hogy egy ideális figura hogyan néz ki, folyamatosan növekszik. A férfiak pedig az elnyomás rendszerének áldozatai, amelyekből csak a nők szenvedtek, ritka kivételekkel. Ráadásul a helyzet összezavarodott, mivel a nők jogot kaptak arra, hogy függetlenek legyenek - beleértve a partner kiválasztását is, amely a szép partner kiválasztására való jogot váltja ki. Ennek eredményeképpen a nők még mindig gyakrabban fordulnak elő a férfiak megjelenésének hagyományos követelményeire.

Természetesen a nemek szerinti prioritások továbbra is dominálnak a társadalomban, és különösen Oroszországban: felnőnek a sztereotípián, hogy „egy lánynak szépnek kell lennie, és egy fiúnak okosnak kell lennie” - ezt a gondolatot gyermekkorból rajzfilmekben és könyvekben hirdettük. Ebben a világban a megjelenés szinte a nők értékelésének fő kritériuma és az önmegvalósítás kevés társadalmi szempontból elfogadható módja. A férfiak önbecsülése sokkal kevésbé függ a szépségszabványok betartásától, és maguk a szabványok kevésbé szigorúak: a „csúnya” és „kíméletlen” egy ember számára sokkal kisebb pszichológiai és társadalmi probléma, mint egy nőnél.

A hagyományos szépség általában erősen kötődik a nőiesség és a férfiasság fogalmaihoz. A kollektív elme nagyjából úgy véli, hogy a legszebb nők a legszomorúbb nők, és a legszebb férfiak a legbátrabbak. Természetesen az évszázados ítéletek a "nőiességről" és a "férfiasságról" sem jöttek a mennyezetből.

A férfiak megjelenésével kapcsolatos ötletek alapértelmezés szerint heteronormatívak, és erősen kötődnek az erő és az erő fogalmához. Egy embernek magasabbnak kell lennie, mint egy nő, nagyobb, mint egy nő, és fizikailag erősebb. A patriarchális kultúrákban a sztereotípia, hogy az embernek „hatalmas, büdös és szőrös” legyen, világosan leírja a férfiakkal szemben támasztott követelményeket: a szakállot a férfiasság határozott jelképének tekintik, a serdülők és a férfiak nem növekszik. akik magukért törődnek, homoszexuális „hajlamok”. A társadalom egésze sokkal toleránsabb ugyanazon szőrös férfi hónaljokra, mint a nőre, és a konzervatív társadalom valószínűleg sima lábú férfira néz.

A kettős szabványok különösen az élet vizuális megnyilvánulásaival kapcsolatosak: a ráncok, mint a hegek, „az embert festik”, a tapasztalat, a bölcsesség és a következő hatalom jelzőjeként, hogy a nő természetesen a patriarchális diskurzus szempontjából egyáltalán nem . A bizonyítékok nemcsak a hírhedt Star Wars poszteren, hanem több ezer filmes parcellán is találhatók, amelyekben az ember évek óta van, és egy lány kétszer fiatalabb. A reklám és a fényesség azonban gyakran ragaszkodik ahhoz, hogy az ember tisztán borotválkozzon, sima törzsű legyen, és így egy új eszményt képezzen, sok szempontból súlyosabb. Az első követelmény a haj hiánya a testen, a második a hipertrófiai izmok.

Nem meglepő, hogy a férfiaknál a test észlelésének leggyakoribb problémája a diszmorfofóbia, különösen az izomdysmorfia, a saját testének nem megfelelő felfogása és a hiányosságok egy része, ami valójában hiányzik. Például az elhízás vékony vágya vezet az emberhez azt a gondolatot, hogy sokkal többet súlyoz, mint amilyen valójában. Ez teljes kimerültséghez vezethet - e mentális zavarok miatt elvesztette a súlyát, amíg orvosi beavatkozást nem igényelnek, és jó, ha időben kapják.

Ez a betegség először a XIX. Század végén kezdett beszélni, de a modern információs mennyiség és a forgalmazás sebessége sokkal gyakoribbá vált. Az Adonis Effect népszerű-tudományi könyv kutatói és szerzői azt állítják, hogy „az izomdysmorfia egy új szindróma, amelyben a fiúk és a férfiak úgy vélik, hogy nem elégítik ki őket. Nem látják, hogy mit néznek ki. úgy gondolják, hogy kicsinek és törékenynek tűnnek, annak ellenére, hogy valójában nagyok - ellenkezőleg, anorexia nervosa.

A férfiak izomdysmorfiája ritkán halálhoz vezet, de gyakran okozza őket, hogy kimerítsék magukat az edzőteremben, szteroidokat és más, nem mindig bizonyított minőséget és eredetû gyógyszereket szedjenek - mindezt annak érdekében, hogy megfeleljenek a férfi szépségének normáinak. Természetesen ez a probléma egész sorához vezethet, pszichológiai és fizikai. Az orvos által kontroll nélkül kezelt gyógyszerek a belső szerveken, a túlzott terhelések kimerültséghez vezetnek, és az egészségtelen önismeret és a „hiányosságok korrekciójához” való megszokott kísérletek depressziót, szorongást és öngyilkossági tendenciákat eredményeznek.

Szomorú lenne azt gondolni, hogy semmit sem lehet tenni róla, vagy hogy a helyzet nem változik jobbra. Szerencsére van remény. A szépségügyi szabványokat minden oldalon egyre inkább kritizálják. Több cég megtagadja a retusálást, és a márkák úgy döntenek, hogy "hétköznapi" embereket mutatnak. Tavaly aktívan megvitatták az úgynevezett apa bodot (szó szerint az apa testét) a férfi testképének összefüggésében. És bár az érvelés, hogy „nem minden lány, mint a kocogás” ugyanazokkal a hibákkal rendelkezik, mint a közmondás, „az emberek nem kutyák, nem dobják magukat a csontra”, minden nyilvános vita jobb, mint nem.

Sőt, a szociális hálózatok, amelyek már régóta nem csak a régi ismerősökkel való kommunikáció eszköze, platformot jelentenek azok számára, akiknek még nincs helye a hagyományos médiában. Egyre több ember van, akik különböző módon megkérdőjelezik a hagyományos férfiasság elképzeléseit: nem haboznak szeretni a divatot és a kozmetikát, és nyíltan megtagadják a hipertrófiai férfias eszmény megteremtését.

Bármilyen konstruktív új ötlet, beleértve a bodipozitívot is, kezdetben bizalmatlansággal és sok ellentmondással találkozhat, amelyek az elavult logikán vagy a téveszméken alapulnak. A „vékonyság = szépség = egészség” beágyazott kötegéhez vezethet az a gondolat, hogy a testre pozitív minden nem számára dicsőíti a lustaságot, és ellentmond az önmagunkkal való munka ötletének. Sokak szerint a teljes, nem sportos és csak „nem annyira” jó és jobb elítélése, mert állítólag motiválja őket az egészségük fejlesztésére és / vagy figyelemmel kísérésére.

Ennek a logikának a rendkívüli mértéke az, hogy mindenki, aki sokféle szépséget hirdet, egyszerűen gyenge, és nem képes magára kényszeríteni. Először is, a szégyen és az ön gyűlölet nem hatékony - a legtöbb esetben pusztító tapasztalatok. Azok az emberek, akik ilyen motivációval fogynak, inkább hajlamosak arra, hogy egészségtelen módon válasszák ki a kívánt súlyt és rosszabbul tartsák. Másodszor, a fizikai egészség mellett, még mindig van egy mentális, és az a lehetőség, hogy hat kocka éri el az ideges orthorexiát, nagyon kétes kilátás.

Minél hangosabban mondjuk, hogy a valóság különbözik attól, amit a filmekben és a fényes magazinokban látunk, hogy mindenkinek van hajtogatása, a futás közben rázkódó helyek, és a második álmok, hogy az emberek egyáltalán nem tökéletesek, és nincs semmi szörnyű, hogy a férfiak nem „valódi” férfiakból készülnek, de a nők nem az öreg derek, annál könnyebb leszünk, hogy elfogadjuk magunkat és egymást, és végül olyan társadalmat hozzunk létre, amelyben minden nemű ember megnézhet és élhet, ahogyan kényelmes.

kép: Calvin Klein, DSQUARED2, Phaidon, Baldessarini, Rag & Bone, Bytom, Akne, Andrew Coimbra, megnyitó, Pigalle Paris