"Női körülmetélés": Hogy van a lányok még mindig megromlott

Oroszországban ismét megrázó műveletekről beszélünk a lányok nemi szerveiről - a „Jogi kezdeményezés” projekt jelentést tett közzé az észak-kaukázusi köztársaságokban. Ez a második ilyen kiadvány, az első fél évvel ezelőtt megjelent. Ezúttal a kutatók arra összpontosítottak, hogy a régióban a férfiak hogyan kezelik a megcsonkított műveleteket, és azt is tanulmányozták, hogy a helyzet hogyan változott az első jelentés közzététele óta, és hogy megváltozott-e egyáltalán. Még közelítő és szerényebb becslések szerint is 1240 lány, főként Dagestanból, évente az Észak-Kaukázusban történt csonkítás áldozatai.

A női nemi szervek megcsonkítása távoli gyakorlatnak tűnik a múltból, de sokkal gyakoribbak, mint amilyennek látszik. A modern műveletek bizonyítékai nemcsak Afrika és Ázsia egyes országaiban és a Közel-Keleten találhatók, ahol a patriarchális hagyományok megmaradnak, hanem olyan országokban is, amelyek „sokkal virágzóbbak”, mint például az Egyesült Államok vagy Szingapúr. Az Egyesült Nemzetek Népességi Alapja becslése szerint a világban körülbelül kétszázmillió nő él a gyakorlatban. Ez a szám sokkal magasabb lehet, mert nem minden nő elismeri, hogy ez történt velük: sokan zárt közösségekben élnek, és a hagyományokat a kívülállóktól védik, mások szégyellik, hogy elismerik, mi történt velük, mások azonban nem látnak semmi szörnyűet abban, ami történt - és nem szeretnék felhívni a figyelmet erre.

Mi az a "női körülmetélés"

A női nemi szervek megcsonkítását „női körülmetélésnek” is nevezik, de ezt a kifejezést fokozatosan elutasítják a világgyakorlatban: a férfiak körülmetélésével összefüggést hoz létre, amely orvosi okokból végrehajtható. Valójában nincsenek és nem lehetnek orvosi előfeltételei a női körülmetélésnek - éppen ellenkezőleg, súlyos egészségügyi problémákhoz és akár halálhoz is vezethet. Angolul, a "női nemi szervek megcsonkítása" kifejezésen kívül, a "női nemi szervek megcsonkítása" kifejezésen kívül a "női nemi szervek vágása" kifejezést is megtalálhatjuk - ez a "nemi szervek károsodása" vagy "bemetszése", azaz a női nemi szervek vágása. az eljárás típusáról.

A WHO négyféle gyakorlatot határoz meg súlyosságuk szerint. Az I. típus vagy a clitoridectomia a csikló teljes vagy részleges eltávolítását foglalja magában. Bizonyos esetekben csak a csikló burkolata kerül eltávolításra, vagy bemetszés történik. A II. Típus magában foglalja a csikló és a szemérem eltávolítását - néha csak kisméretű, néha kicsi és nagy szeméremeket távolítanak el. A III. Típusú (infibuláció vagy „fáraó-körülmetélés”) esetében kis- vagy nagyvilágokat távolítanak el, majd a szövetet varrjuk, csak egy kis lyukat hagyva. Végül, minden más nemi szervcsonkítás, mint például a hüvelyben lévő metszések, metszések, cauterizáció vagy bemetszések, IV.

Leggyakrabban a bántalmazó műveleteket a kiskorú lányoknál végzik. Azokban az országokban, ahol gyakorlatban vannak, többnyire öt éven aluli lányok vannak kitéve nekik; más országokban nagyobb valószínűséggel találkoznak tizenéves lányokkal. Kenyában az eljárást hagyományosan az esküvő napján hajtották végre - leggyakrabban a lányok tizennyolc-húsz évesek voltak.

A női nemi szervek megcsonkítása komoly következményekkel járhat: a gyakorlat kegyetlensége szerepet játszik, és az, hogy gyakran nem steril eszközökkel történik, és a sebet nem fertőtlenítik. Közvetlenül az eljárás után a nők szörnyű fájdalmat tapasztalnak, súlyos vérveszteséggel, fertőzésekkel, sérülésekkel és sok más szövődménykel - akár halállal is - szembesülhetnek. Hosszú távon kiegészíthetők az urogenitális rendszer fertőzéseivel, a menstruációs problémákkal (fájdalmasabbak lehetnek, vagy egy nőnek problémája lehet a menstruációs vér eltávolításáról a testből), a szex (egy nő fájdalmat tapasztal a közösülés során, megfosztja a szórakozást) újszülöttek szülési és halálozási nehézségei. A „fáraó körülmetélése” után a nők többször is elvégezhetik a műveleteket: a szexuális érintkezés és a gyermekvállalás során a szövetet elvágják (ezt a folyamatot deinfibulációnak nevezik), és néha a születés után újra varrhatók, és így többször is - és minden egyes művelet új kockázatokat jelent. Mindez - nem számít a pszichére gyakorolt ​​súlyos következményeknek.

Hol és miért zavaró műveletek

Az Egyesült Nemzetek Népességi Alapja szerint huszonkilenc afrikai országban (például Egyiptomban, Etiópiában, Gambiában, Ghánában, Kenyában, Libériában, Nigériában, Szudánban, Tanzániában, Ugandában és más országokban) gyakorolják a női nemi szervek megcsonkítását. Ázsia (Indiában, Indonéziában, Malajziában, Pakisztánban és Srí Lankán), a Közel-Keleten (Omán, Egyesült Arab Emírségek, Jemen), Irakban, Iránban, Palesztinában és Izraelben, Dél-Amerikában (Kolumbiában, Ecuadorban, Panamában és Peruban), és Grúzia és Oroszország egyes közösségeiben is. A gyakorlat áldozatai is Európában, az Egyesült Államokban, Új-Zélandon és Ausztráliában válnak - a bevándorlók azokból az országokból, ahol a gyakorlat még fennáll.

A leggyakoribb a világon az első és a második típusú lebontó műveletek. Az áldozatok mintegy 10% -a áthalad a harmadik fajtán, azaz „a fáraó körülmetélésén” - Szomáliában, Dzsibuti és Szudán északi tartományában található. Politikai tudományjelölt, ügyvéd, a modernitás és a regionális problémák globális kutatási központjának elnöke "Kaukázus. Béke. Fejlesztés" és az észak-kaukázusi köztársaságokban a megcsonkításról szóló jelentés egyik szerzője Saida Sirazhudinova megjegyzi, hogy a kaukázusban a legtöbb művelet a körülmetélés utánzása. (karcolás, horzsolás), de a gyakorlat több erőszakos formája is megtalálható.

Egyes esetekben a leromboló műveletek azzal az elképzeléssel járnak, hogy állítólag higiénikusabb. Sokan úgy vélik, hogy a gyakorlatnak egy nőt "kevésbé temperamentumúvá" kell tennie, csökkentenie kell a szexuális tevékenységét - és mivel nem élvezi a szexet, nem fogja megcsalni a férjét, és a házassága erős marad.

Magukat a műveleteket gyakran a közösségi vének végzik. Ebben az esetben a patriarchális hagyományokat a nők támogatják - leggyakrabban ők azok, akik végrehajtják a leromboló eljárásokat. Észak-Kaukázusban az eljárást általában a lányok közeli hozzátartozói: anyák, nagynének, nagymamák végzik. Egyes országokban az eljárást éppen ellenkezőleg, „orvosolják”, és az orvosok, az ápolók és a szülésznők végeznek. Ez történik például Egyiptomban, Szudánban, Kenyában, Nigériában és Guineában; Bizonyíték van arra, hogy Dagestanban van. Úgy véljük, hogy ez az eljárás kevésbé veszélyes az egészségre és higiénikusabb, bár veszélyes egészségügyi hatások is előfordulhatnak.

Hogyan próbálja meg harcolni vele

Jogilag, a „női körülmetélés” problémáját viszonylag nemrégiben kezelték - a nyolcvanas-kilencvenes években. Most a jogalkotási tilalom huszonöt afrikai országban érvényes (bár Libériában csak idén került bevezetésre, és csak egy évre), valamint Európa, Ausztrália, Kanada és az USA számos országában. 1997 óta az ENSZ részt vesz a női körülmetélésben - a szervezet nyilvánosan elítélte a leromboló műveleteket, és felszólít egy megfelelő szabályozási keret kialakítására.

„Két évvel ezelőtt heves ellenfél voltam az állami beavatkozásnak ebben a kérdésben. Most úgy gondolom, hogy elkerülhetetlen és kívánatos” - mondta Svetlana Anokhina, a Daptar portál főszerkesztője, a Dagestan helyzetéről. szükségünk van egy olyan rendszerre, amelyet már kifejlesztettünk - expozíció az Egészségügyi Minisztériumon keresztül, füzetek terjesztése, szórólapok, amelyeknek minden nőgyógyászati, anyasági kórházban, kerületi kórházban kell lenniük, plusz az orvosok legszigorúbb megrendelése az ilyen esetek bejelentésére. hovenstvom. Ez csonkítás gyakorlata, kigúnyolása a gyermek, aki még nem érte el a nagykorúságot, elfogadása egy ilyen döntés ez bűncselekmény. Ezt minden feledésbe merült. "

Igaz, hogy a jogalkotási kezdeményezések önmagukban nem elegendőek: az eljárások még mindig föld alatt végezhetők. Julia Antonova úgy véli, hogy lehetséges az állam szintjén befolyásolni a helyzetet: az észak-kaukázusi helyzetről szóló jelentésben a szerzők sikeres nemzetközi stratégiákat idéznek elő. „De meg kell értenünk, hogy ha beszélünk például az afrikai országokról vagy az európai országokról, ahol nagy a bevándorlók száma, akkor az ilyen gyakorlatokkal küzdő időszak harminc-negyven évre terjed ki. Csak egy utat keresünk” - tette hozzá. Antonova azt is megjegyzi, hogy sok jogi normát „halottaknak” tartottak sokáig: a műveleteket felgyorsították, az emberek megtagadták panaszkodni a közeli hozzátartozóikról, akik a műveletről döntöttek.

Saida Sirazhudinova azt mondja, hogy számos Avar-vidéken, ahol a gyakorlatot hagyományosan tartották, elhagyották. Valahol a szovjet kormány befolyása alatt, az ateizmus politikája és a „Goryanka emancipációja” volt. Valahol később, mintegy húsz évvel ezelőtt történt változások - vallási feléledéssel, az iszlám és az imámok kérdéseinek megértésével, akik azt mondták, hogy az eljárás nem szükséges vagy egyáltalán nem szükséges.

„Ahhoz, hogy a helyzet most megváltozzon, meg kell növelni a lakosság általános és vallási műveltségét” - mondta Saida Sirazhudinova. „Fontos szerepet tölt be a vallásos csoportok (sheikh, imámok, alims) vagy vallási stratégiát alkotó struktúrák helyzete. a helyi vallási hatóságok helyzete (a falu vagy a közösség szintjén - jamaat), akikkel a lakosság közvetlenül szembesül és ki kérdez. th. "

kép: NGEL - stock.adobe.com, NGEL - stock.adobe.com, NGEL - stock.adobe.com, Ortis - stock.adobe.com