Hogyan költöztem Minszkből Tokióba, hogy tudóssá váljak

Japán iránti szeretetem nem történt meg a manga, az anime és a videojátékok miatt - az ipar, amely segített a „megszállt Japánban készült” bélyegzőtől a harmadik leghatékonyabb gazdaságig terjedni. Mindez Natsume Soseki és Banana Yoshimoto, Basho és Fujiwara no Teika költészetének prózájával kezdődött. Tizenkét évesen először elolvastam a Waka összeállítását, majd a haiku-t, és még akkor is, ha nem tudtam az egész filozófiai és ideológiai alapot, megértettem az őrült szépségről, ami mindent körülvesz, mintha a verseket akvarellben írták volna. A tömörség, az idő és a tér hozzáállása, a természet másik látása szokatlan volt, de ugyanakkor nagyon hűvös.

Aztán ott volt Soseki, aki elhagyta az életét (a pillanat, amikor húszat fordul, és már nem lehet gyermek), és Yoshimoto az irodalmi klasszikusok által megfogalmazott motívummal már a 13. században: néha minden olyan szörnyű, amit meg akarsz halni. és néha olyan csodálatos, hogy örökre élni akarsz. Természetesen képviseltem Ginzát és "Burrizot" - a 70-es évek stílusát, ahol dolgoztam, és gyakrabban hallgattam a zenét a rekordokból, amint a pultra támaszkodva, az Amrita főszereplője. Ő maga a tatamiban, snackeléssel Sambei - nem nagyon. Az a tény, hogy mindez ennyire ismerős lesz számomra, akkor nem gondoltam.

Mindig is szerettem volna a tudományt, de tizennégy alkalommal költöztem egy másik városba. Egy új iskola, akit az osztálytársak zaklattak, egy rossz kémiai tanár és egy biológiai tanár, akiknek egy tankönyvet kellett osztályozniuk. Ennek következtében a motiváció eltűnt, és egy újságíró és egy környezetvédő között akartam felnőni és mindent tudni tudni. Teljesen érthetetlen volt, hogy tényleg az enyém. Emlékszem a japán irodalom szeretetére, és úgy döntöttem, hogy a nyelvtanulást és a japán nyelvet megtanulom a "tudni egy ritka nyelv mindig hűvös. A Minszki Egyetem rettenetesen nem tetszett: a tanszék vezetőjétől a keleti nyelvek egyetemes nyelvtana pszeudos tudományi elméleteit bizalommal mondták Chomsky szintjén. Számos felesleges tantárgy, mint például az "Egyetemi tanulmányok" és a "Munkavédelem", a szívvel és a teljes bulshit érzésével - az első kurzus végén elkezdtem pénzt keresni, szövegeket írni és tanulmányokat készíteni diplomára.

Érdemes megemlíteni, hogy a japán volt az egyetlen hűvös téma - egy karizmatikus japán tanár, a hieroglifák és a nyelvtan, amelyen keresztül érzéki kategóriákat fejeznek ki. Például az orosz nyelven passzív hang nem mutat hangulatot az elmondottakkal kapcsolatban - ezt intonációval és érzelmileg színes szókincsgel közvetítjük - a japánban mindent egyértelmű a nyelvtani forma választása. Mindazonáltal elvesztettem a megértést arról, hogy mit csinálok a japánokkal: oldalról egymásba dobtak, és a lehető leghamarabb meg akartam találni magam. Minden 2014 elején megváltozott: a szocsii olimpián megrepültem, segítettem Taku Hiraoka-nak és Ayumu Hirano-nak (a férfiak snowboardozásának második és harmadik helyszíne, halfipipe) megérteni a doppingvizsgálatot és megérteni, hogy mennyire jó érthető ritka nyelv és hogyan akarsz bejutni az adott országba. Minszkbe érve minden úgy tűnt, mozaikszerűvé vált: tanárom azt javasolta, hogy cseréljenek Tsukuba-ra, "egy kis és unalmas japán városba, ahol nincs más, mint egy egyetem és egy hegy."

Soha nem hallottam a városról, és az egyetem nevét kétszer láttuk a Cell és a Nature folyóiratokban - az iPS-sejtekben (indukált pluripotens őssejtek vagy indukált pluripotens őssejtek) és transzgenikus paradicsomban. Néhány órányi internetellenőrzés után kiderült, hogy a Tsukuba Egyetem a második legnagyobb Japánban, és maga a város 45 percre van Tokiótól - az ország tudományos központjától, számos laboratóriummal és a JAXA székhellyel (Japán Aerospace Exploration Agency - a japán Roscosmos és NASA). Egy hétig összegyűjtöttem a dokumentumokat, számoltam a GPA-t és vártam az eredményt. Augusztusban kaptam egy levelet, amely megerősítette a JASSO éves ösztöndíját és egy halom dokumentumot vízumért. Én nem terveztem, nem mentem át a bosszantó sűrűséggel - mindentől függetlenül kiderült, hogy önmagamtól függetlenül éreztem magam. Szeptember 25-én teljesen nyugodt hangulatban repültem Tokióba. Nem vihar engem, ahogy a helyek megváltoztatása előtt történik, nem tudtam elképzelni, hogy milyen hűvös lenne, de nem tudtam elképzelni, milyen szörnyű lenne.

Aztán egy reptéri transzferről, egy 23 órás repülés után töltött fülekkel, úgy tűnt számomra, hogy elvesztettem a fejem, amikor láttam apró autókat az ablakból, amelyek „éppen ellenkezőleg” (Japánban bal oldali forgalom van). És akkor még akkor is teljesen nyilvánvaló ok nélkül voltam, mintha nem a fejemmel, hanem a szívemmel értem: itt akarok lenni. Először is minden furcsa volt: egy hatalmas campus, egy erdő, egy 24 órás kombináció (japán rövidítés az angol kisboltból), ahol a szállítók hangosan kiabáltak az irashaimase („welcome”) iránt, és az emberek, akik nyíltan rád gondolnak. Aztán ott volt az első hétvége Tokióban, egy zenei bár és hűvös japán, aki, miután rendezte a sobát, szépen elhelyezte mindenki számára a lemezekre. Nem azért, mert szerették volna kérni, vagy kapnának egy lehetséges éjszakai állványt, hanem egyszerűen azért, mert az ilyen gondoskodás az, hogyan élnek.

Az érkezésem egybeesett azzal az idővel, amikor a koppenhágai jó barátom két hónapos művészeti rezidenciában volt a Tokiói Galériában. Minden hétvégén hihetetlen extravagáns élményt tapasztaltunk: a New York-i korcsolyázók, a Kengo Kum irodával, a Sibuyában a karaoke három órakor, a bolhapiacok meztelen japán nők fotóival három dollárért, futball a tájfunban és az Akirán futball. Tanya és Roma a Synchrodogs-tól, a Ginza irodaházak felső emeletén található kis galériák, éjszaka szilva bort a császári palotára néző padon, Harjuku apró Bonobo bárjában táncolva és tíz órakor túrázás a Tsukiji halpiacra, miközben egy kicsit csúnya.

Imádom ezt a Tokió szellemet örökre - őrült és nyugodt egyszerre. A város, ahol érdemes egy zajos, széles utcáról fordulni, szűk, szinte csendes sztring lesz, ahol végtelenül új galériákat, üzleteket, bárokat találhat. Az utcán a Sega Központtól, a nyolc emeletes szexi bolttól és a lányoktól, akik a Pikachu erotikus verziójához tartoznak, akik az Akihabarában új játékközpontok és otaku kávézók szórólapjait osztják ki, gyakran hallják Stravinsky-t vagy Chopint az irodaház ablakairól.

Egyrészt hihetetlenül stílusos emberek, másrészt azok, akik képesek viselni a crocsot mindentől a ruhától az öltönyig (nemrég láttam a prémes krokkot). Japánban az érzés nem hagy el - az emberek nem ítélik meg. Meg lehet szórni csillogás, ragaszkodni a matricákat a homlokán, nem tud valamit, vagy nem akarja megérteni. Ahogy a szobatársam azt mondja, "minden freak egy országban". Ez szörnyen hiányzott Minszkben, Moszkvában és a világ egész orosz nyelvű részében. Valószínűleg ez részben az volt az oka, amit attól féltem, hogy elmondjam a tavalyi évet - a tudomány elérésének útvonala.

A programom lehetővé tette számomra, hogy az egyetemen bármely témát válasszam: a molekuláris biológiától a hagyományos íjászatig. Az első és az év biológiai és kémiai lehetőségeit az Élet- és Környezettudományi Karon végeztem, angolul 10 fő japán egyetemen. Nehéz volt: az elfelejtett iskolai tanterv, az idegen nyelvű terminológia, a tanár koreai volt, akinek nulla hangja „jero” volt. De először elkezdtem élvezni a tanulás folyamatát, a könyvtárban az órától ült, tankönyvekkel, és rájöttem, hogy így keresem ilyen sokáig. Valószínűleg még az első szerelem, az első orgazmus és az első alkalom, amikor tizenhét évesen láttam a tengert, nem hasonlítható össze ezzel az érzéssel, mint a lámpa belsejében levő fény, és látod, hogy az alagút hihetetlenül hosszú, de végül meg van győződve arról, hogy végül is van.

Tsukuba egy tudományos központ, ahol az őssejteket, az algák bioüzemanyagait és a kvantumfizikai kilátásokat a bárokban inkább a politikában és a gazdaságban tárgyalják. Az egyetemen három Nobel-díjas - kettő a kémia és egy fizika. Az a érzés, hogy a világot csak a tudomány által lehet megváltoztatni, elterjedt a levegőben. Ráadásul véletlenül találkoztam egy 25 éves mexikonnal, aki doktori értekezéssel írja le a növényi krioprezerválást - ő lett a legközelebbi barátom Japánban, és segített elhinni, hogy őrült ötletem - belépni a biológiai osztályba, és újra elkezdeni a 22-et - megvalósítható. Aztán ott volt a biológia professzora, aki hitt bennem, tesztek, dokumentumok és egy hat professzorral készített interjú, akit őszintén mondtam: "Igen, teljesen más dolgokat tanítottam, de igazi álmomhoz vezettek. Igazán szeretném tudni a válaszokat.

Szeptember óta a második évben vettem részt, és Minskbe mentem, hogy levonjam az egyetemről abban az időpontban, amikor csak diplomát tudtam írni. Mindenki - a helyettes dékántól a könyvtárosig - úgy nézett rám, mintha őrült lenne. Ragyogtam, mert képes voltam legyőzni a félelmet, és megtettem, amit akartam. Most biológiai tudományokat tanulok, és molekuláris biológiát akarok - vírusimmunológiát vagy idegtudományt. A 70-es évek stílusában egy bárban dolgozom - éppúgy, mint Amrita-tól, ahol a bizonytalan idő alatt a tulajdonosgyűjtemény összes rekordját hallgatjuk - bár nem a régi hippi, mint a Yoshimoto, de Hiro, aki az autó cég tulajdonosa a klub. A bár a JAXA iroda közelében található, ahol a NASA partnerei folyamatosan érkeznek. Most már barátok vagyok a NASA-mérnökökkel, akik a repülésvezérlésről és a vízről a Marson beszélnek. Egyszer Wakata jött a bárba - egy japán kozmosz, aki kiváló oroszul beszél és nosztalgia módon emlékszik Mozdokra, ahol az egyik barátjához ment.

Ugyanakkor a bárban láthatunk egy vágást és egy másik élethivatalnokot, akik hetente négyszer, szorosan a vállán húzzák a köteleket, reggel reggel két italt inni, majd karaoke-ba mennek, és reggel 7 órakor indulnak. A hasonló jelmezek hasonló jelmezjei állnak az iskoláslányokkal a sinbashi Tokiói kerületben - a japán beleegyezés kora 13 éves. Japánban a prostitúciót mindig körülveszi - legalizálta a kyabakur (japán hostess club) és a rózsaszín szalonok formájában, ahol a szexuális szolgáltatásokat kivéve a hüvelyi szex kivételével vásárolhat. Vannak olyan szalonok, ahol csak aranyos japán nő tisztíthatja a fülét 80 dollárért. By the way, a fül fogmosás sugárzott TV-ben a prime time: a vezető fekszik a kanapén, a fülét megtisztítják, egy eszköz ehhez látható közeli.

Mindenki TV-t néz Japánban, és ha az intézményt még rövid időre is bemutatták, a következő napon sor lesz. Az emberek állandóan állnak sorban - a kávézóban, ahol vicces arcokat rajzolnak a tortákon, a lányok körében népszerű lágy pornó szereplők autográfiáira és az együttműködés kezdete előtt a Dover utcai piacra: online jegyeket vásárolnak, és az éjszakát a boltban laptopokkal és csésze tésztával töltik, míg a zsaruk őrzik mindent. Ázsia többi részéhez hasonlóan az angol nyelvű felirattal rendelkező ruhákat hűvösnek tartják - a legtöbb nem is tudja, hogyan fordítják le a pólójukon vagy pulóverükön lévő feliratot. Egyszer úgy döntöttem, hogy mini-tanulmányt tartok a barátaim között, és az eredményeket a „Nem tudom, de megvettem, mert a márka hűvös. Nagy baj van az angolul: tíz százalék jól beszél, például csak három ember a japán ismerőseim közül, akik közül az egyik dolgozik a JAXA-nál és a másik a japán Disney-n.

Számomra úgy tűnik, hogy ennek következtében sok külföldi úgy érzi, elkülönül a társadalomtól és az idiótáktól, állandóan bólintva a fejüket. Ahhoz, hogy itt érezze magát, japánul kell beszélnie, és sok időt és erőfeszítést igényel. De csak itt, valószínűleg érezheti a magányt, amit Coppola mutatott a „Fordítási nehézségekben”. Ebben a lehetőségben is örökké szeress. A japánok sokan pokolnak számítanak, és Karoshi már az országon kívül is jól ismert fogalom lett. Emlékszem, hogy kezdetben meglepődtem, amikor kétnapos nyaralásról beszéltek.

Ezután az állandó foglalkoztatás ritmusává válik: ennek következtében szombaton tanítok oroszul, és a közelmúltban modellként dolgoztam egy hajbemutatónak - fizess 200 dollárt naponta, táplálkoztam ökológiai élelmiszerekkel és taxival. Majdnem minden újonnan érkezett az angol, a német vagy a spanyol nyelv tanításával keres. Az orosz nyelvtanítás szinte olyan, mintha egy házassági ügynökségben profilt készítene. Például találkoztam azokkal, akik a leckéhez jöttek, csak hogy rám nézzenek és félénkek, hogy megtanuljam a "hello" és a "köszönöm" - ez természetesen egy kicsit hátborzongató.

Minszkis ismerőseim gyakran azt mondják, hogy soha nem leszek itt az enyém. Egyetértek, a szemem valószínűleg nem lesz mandula alakú, és a hajam - sötét. Az esély, hogy megtanulok olyan kevés helyet foglalni, és nem megyek a bárokba, mint az átlagos japán nő, szintén kicsi. Általánosságban elmondom, hogy nem tudom, mit jelent az, hogy „saját vagyok”, és hogy „saját vagyok” Minszkben. Itt éreztem, hogyan tudok elégedni az életkel, milyen érzés volt megérteni, hogy hová megy. Itt találkozom a világ minden tájáról származó hihetetlen emberekkel, és mindenkinek megvan a maga története - függetlenül attól, hogy az én barátom, aki kilép a munkájából a nemzetközi gazdaságban, és Japánba ment, hogy kerékpárosszerelő legyen, vagy szobatársam, aki fizikát tanult Los Angelesben munkatársaként dolgozzon a francia berlini nagykövetségen, és itt találja meg magát, hogy megismerje a bioinformatikát.

Van egy érzés, hogy annak ellenére, hogy Japán még mindig egy lövésű társadalom, és a név és az életkor után, egy külföldi megkérdezi: „Mikor indul el?”, Ad lehetőséget néhánynak. Csak Japánban, "Isten, mi a kis arcod" tekinthető a legjobb bóknak, és egy dátum a tatamiban alszik egy internet kávézóban. Itt a metró az óceánhoz - mint a Patti Smith a „Just Kids” -hez. Tokióban - jöjjön a bárba, és kérje fel a 25.000 jazz-, blues- és lélekrekordot. És itt találkoztam az emberemmel - egy korábbi motokrosszal, hasonlóan Kar Wai karaktereihez, impulzív, kényelmetlenül szelíd és képesek megérteni az összetett dolgokat érthető szavakkal. Kiotóba mentem vele, motorkerékpárral lovagoltam a saját Mie prefektúrájának lejtőin, látta a szüleit, és látta az Ise-templomot - Japán legnagyobb és legfontosabb. De a legfontosabb dolog az, hogy nem osztjuk meg a kulturális hátteret: többet nevetek és tanulok, mint mindazokkal, akik a saját nyelvemet beszélték és hasonló környezetben nőttem fel.

Természetesen Japánban rengeteg osztály nélküli ember van: a bürokrácia, 100 gramm sajt öt dollárra és a kellemetlen japán gopnik a Hachiko-szobornál a világ legforgalmasabb kereszteződésénél. De itt itt nem érzem magam, hanem magam. Sok nehézség van előre, de ez az ország, ahol hatalmas hold, sakura és hagyomány van, egy különleges szilveszter, amely a hídként szolgál, lehetővé teszi, hogy tovább menjen ezen az alagútnál, amit egy évvel ezelőtt tudtam látni.

kép: Yulia Shur, Shutterstock, Tomo Tang / Flickr, Takayuki Miki (1, 2)