Nastasychy és Mariichi: Lehetséges-e a matematikát a középső név helyett venni

Dmitrij Kurkin

Formula "vezetéknév, név, védőszentje" annyira ismerős volt, hogy szinte soha nem gondolunk a harmadik ciklus kinevezésére. Az őslakosok az egész életüket hordozzák magukkal, lehetetlen, hogy ne írják be a születési anyakönyvi kivonatba (még akkor is, ha azt feltalálni kell), és sokkal nehezebb megváltoztatni, ellentétben a névvel és a vezetéknévvel. És mégis: miért nem a machestvo? Mindig ilyen volt a történelemben, és vannak-e olyan népek, ahol az anyai vonal fontosabb, mint a férfi? Lehet-e megváltoztatni a nevet, vagy csak elutasítani az elsőt? Próbáljuk meg kitalálni.

Vezetéknevek - új védőszent

Nem titok, hogy annyi vezetéknév nem más, mint a tegnapi családnevek (mecénások) és matematika (matronimák). És ezeknek, és másoknak elég világos alkalmazási funkciójuk volt az öröklési jog jelzésére. A matrilineal társadalmakban (azaz azokban, ahol az ingatlant nem az apai oldalon, hanem az anyai vonalon öröklik), a gyerekek a nevekkel együtt kapják meg a matematikát. Ezt a hagyományt India és Banglades egyes nemzetiségei között megőrizte.

A legtöbb országban a patriarchiát vette át, de a matematika nyomai a világ legkülönbözőbb népeinek nyelvén találhatók: román, germán, kelta, szláv, szemitikus, arab (a Krisztussal azonosított próféta az iszlám ibn Maryam nevét viseli az iszlámban, azaz az iszlámban. Mary fia ”), valamint a délkelet-ázsiai nyelvek. Valahol nagyobb hangsúlyt kapnak: a matematikát még mindig Indonéziában, a Fülöp-szigeteken és Vietnamban használják - az újszülött középkori nevet kap az anyja leánykori nevének. Más kultúrákban a női nevekből eredő vezetéknevek. Rengeteg ilyen az orosz nyelven: Katina, Marinin és Tatianin.

A hagyományosan patriarchális Oroszországban a matronimok leggyakrabban a herceg bástyákat adták, és ezáltal elrettentették a trónra való jogukat.

A középkori Angliában a házasságon kívüli anyák gyermekei és a gyermekek, akiknek apja nem élt, hogy születésüket láthassák, gyakran születtek. A szülők azonban még gyakorlati célokat is elérhetnek, például, hogy elkerüljék a külföldi vezetéknévből alkotott védőszentjét, ha fájdalmasan meghallgatná, vagy nehezen tudná mondani. Spanyolországban az anyai örökség alakult ki az összetett vezetéknevek hagyományában: az első - az apától, a másodiktól - az anyától (a jelenlegi jogszabályok lehetővé teszik helyük megváltoztatását).

Izlandon, ahol a vezetékneveket önmagukban nagyon ritkán használják, és a gyermek általában egy második nevet kap a szülőtől, az "alvás" (fiúk) vagy a "dot-gr" (lányok számára) utótagjával együtt, a matronimákat még mindig a mecénásokkal együtt használják, és néha még kombinálva is (mint a Reykjavíki Dagyur Bergtoyuruson Eggertsson polgármestere esetében). Hasonló rendszer volt egyszer Finnországban, de egyértelmű nemi megosztással: a lányok örökölték az anya nevét, a fiúk öröklik az apa nevét.

Öröklési játékok

A királyi családok életrajzaiban a középkorban a patrónusok és a mátrixok kialakulása a legegyszerűbb, hiszen a krónikák a nevüket jobban megőrzik, és mert valóban számítanak a nemességre és a védőszentjére. A kékvérű emberek genealógiai márkává váltak, amely egy személy dinasztikus fában helyezte el a helyét, amely közvetlenül meghatározta a hatalomra és az államra vonatkozó állításainak állapotát és színvonalát: az örökösök sorában a második vagy harmadik nem ugyanaz, mint a huszadik.

Sven II király, az Estridsen-dinasztia alapítója megkapta a matematikát, mivel apja, Ulf Earl, bár Knud a Nagy távollétében Dánia de facto uralkodója volt, a nemesség piramisában volt, felesége, Estrid hercegnő alatt. Nagyon egzotikus eredetű II. Plantagenet Henrik matematikájában, aki egy időben Heinrich Fitzampress néven ismert, azaz szó szerint „a császárné fia” (Anglia Matilda).

A hagyományosan patriarchális Oroszországban a matronimák gyakran adtak herceg bástyákat, ezáltal a trónra való jogosultságukat. Szóval, Yaroslav Osmomysl herceg legfiatalabb fia, Oleg, kortársaitól megkapta Nastasiich félig hivatalos matematikáját, az Anastasia anya nevét követően. A galíciai nemesség soha nem felejtette el a származását, ami befolyásolta karrierlehetőségeit. Annak ellenére, hogy apja uralkodott neki, a felesége, Vladimir Yaroslavich, a fiúk támogatásával szinte azonnal megdöntötte őt, és kiutasította Galichből. Vannak más példák, mint Vaszilij, Mária fia (Maritsa), Vladimir Monomakh leánya, akit sikerült átmenni Ljediogen II bizánci trónjának kérelmezőjeként: Bazilika az apja halála után született, az anyja felemelt, és nyilvánvalóan Marichesch, Marichesch és Marichinichem.

Hogy van anyád?

A forradalom előtti oroszországi betűszemek semmiképpen sem voltak ritkák, különösen a távoli falvakban, ahol a hivatalnokok kevésbé aggódtak az uralkodók félreértelmezéséről. „Az erősebb volt az a szokás, hogy a családban a fő dolgok szerint hívják az embereket. És ki a fő ember a családban? Azok, akik állandóan gyerekekkel, az életstílussal foglalkozó személyekkel” - magyarázza Vlasov Andrei, az Orosz Irodalmi Intézet folklór osztályának vezetője. Arra is rámutat, hogy a matematika segített elkerülni a társadalmi megbélyegzést, vagy egyszerűen kényelmesebb volt: "Talán az anya több gyermeke van, és minden különböző apáktól ... Akkor [a gyerekeket] pontosan a női név alapján hívták. Van egy csomó falu. Tehát, aki Andrei? Igen, Palakhin vagy Palashin. " Szovjet időkben a munkafolyamat szigorúbbá vált, és ez a szokás meghalt. Ugyanakkor a türkmén, a tadzsik és a mongolok nevének megalkotásának nemzeti hagyományai betiltották, ami egy rendkívül formalizált trojához vezet, amely most F. F. O. néven ismert.

A modern orosz középső neveknek valójában két funkciója van. Az első hivatalos: a középső név, más útlevéladatokkal együtt lehetővé teszi, hogy egyedileg azonosítson egy személyt. A második a hagyományos etikettre utal: a nevet és a szülői kezelést tiszteletben tartják. Sem az egyik, sem a másik nem tűnik zavarónak a matematikának a középneve helyett történő meghozatalában, de az Orosz Föderáció állampolgára törvényben teszi ezt?

Mindez azonban nem akadályozta meg, hogy a Sverdlovszki régió lakója megváltoztassa az ő nevét, még egy matchestvo-ra sem, hanem egy összetett matropatronimra - Vero-Viktorovich

Az „igen”, az „igen”, a gyakran előforduló, egyértelmű válasz bürokratikus gyakorlatba ütközik. A névváltoztatás iránti kérelemben meg kell magyarázni az állampolgárnak a felelősségteljes lépés megtételére vonatkozó döntését. Ha a nyilvántartó hivatal alkalmazottai az indoklást elégtelennek tartják, megtagadhatják a kérelmezőt, például a név „következetlenségére” hivatkozva (ez a fogalom általában nagyon homályos és íze van). Az esetek túlnyomó többségében még a szóbeli elutasítás is elegendő, bár írásbeli és indokolt. Bármely visszautasítás fellebbezhető, de a folyamat évekig is eltarthat, és soknak nincs elég türelme a papírmunka érdekében.

Mindez azonban nem akadályozta meg Sergey Mukhlyinint, a Sverdlovszki régió rezidensét, 2012-ben, miután négy évig tartó változásokat követett a hivatalban, hogy megváltoztassa a nevét, még a nevével sem, hanem a kompozit matropatronim - Vero-Viktorovich. Így saját elismerésével tisztelegett az elhunyt anya emlékére: „A kettős nagyítás tükrözi az ember és az anya és az apa fejlődéséhez való hozzájárulást. Végül is többnyire apa, és az anya küldött.” Remélhetőleg ez a hagyomány eltűnik ”. (Szkeptikus volt a tiszta matronim elképzelésével kapcsolatban, és „feminista, a patronim csúcsa felé fordult”.

Az apa és a középső név nélkül

Formálisan könnyebb az érett korú érettség megváltoztatása, mint egy újszülött gyermek matematikájának megadása - a nyilvántartó hivatal nagyon ellentmondásos hozzáállással rendelkezik e gyakorlathoz. Egyrészt magányos anyák felé haladnak, csak azért, hogy ne helyezzenek egy kötőjelet a "középső név" mezőbe abban az esetben, ha a biológiai apaság nem jön létre. Másrészt megtartják a merev előítéletet a szőnyegek ellen, amelyek nem és nem rendelkezhetnek hasonló védőszentnevekkel. Lehet, hogy anyja Valentinovna vagy Aleksandrovich lesz, az állami tisztviselők majdnem biztosan megtagadják Oksanovich vagy Marinovna nyilvántartásba vételét, azzal érvelve, hogy „nevetnek az iskolában” és „nem kellene megfosztani a gyermeket az apja jogától”. Még ha sem a biológiai, sem az örökbefogadó apa nem látható a horizonton, nem beszélve a nemek és a nevelés összetettebb kérdéseiről.

2018 márciusában Rezha rezidense, Almira Davletkhanova adta féléves lányát, Mira Almirovna Mir-t, és elmagyarázta, hogy nem akar semmilyen nevet adni: "Megértettem, hogy a biológiai apa nem vesz részt a jövőbeli életünkben." A nyilvántartó hivatal munkatársai nem zavarják Davletkhanova-t, arra hivatkozva, hogy van egy férfi neve Almir a tatárban és a baskírban, ezért a hasonló matematika szemükben semmi sem nézett ki a szokásosból. Hasonlóképpen, egy muszovul Julia Danilova felvette a lánya születési anyakönyvi kivonatát: Iskra Yul'evna.

A Családi Kód nem teszi lehetővé a középső nevet teljesen elhagyni, de itt is vannak kivételek. Buryatia kormánya 2012-ben rendeletet adott ki, amely lehetővé teszi, hogy teljes neveket adjon a Buryat nemzeti hagyományoknak megfelelően - a gyermek nevét az apa vagy az anya nevéből alkotva. Így a köztársaság állampolgárai figyelmen kívül hagyhatják a russified neveket, bár a gyakorlatban ez a lehetőség még mindig kevés. F. I. O. szovjet hagyománya tartósnak bizonyult.

kép: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy