Mint a kézben: Hogyan változtatják meg a szociális hálózatok a kommunikációt

tizenkét évvel ezelőtt, jött létre Facebook, Mark Zuckerberg Alig tudtam elképzelni, hogy ott van, hogy reggelről estig ülnénk, hogy kinevezzünk, vezessünk projekteket, szeressünk és részt vegyünk. A virtuális kommunikáció (csak gondolj arra, hogy az archaikus ez a megfogalmazás most hangzik) beágyazódott mindennapi életünkbe. Vele együtt megjelentek azok a elkerülhetetlen kérdések, amelyeket a felnőttek, mint a tinédzserek, videojátékok megijesztenek: mi lesz az élő kommunikáció? Ha korlátozzuk jelenlétünket a szociális hálózatokban - mind a mi magunk, mind a körülöttünk lévő emberek érdekében? Mit mondanak gyermekeink a vicces fényképeikről, amelyeket a nyilvánosság előtt mutatnak ki tudásuk nélkül? Lehet-e végül olyan, mint a barátjának ellensége? A szociális hálózatok új szabályokat diktálnak, de mit jelentenek - úgy tűnik, még nem jöttünk rá.

Egyes értékek azonban nem változnak: egy személy még mindig társadalmi lény, és a kommunikáció az egyik alapvető szükséglete, ami az episztoláris regények korában releváns, hogy a Instagram-szalag idején. Ugyanakkor a szociális hálózatoknak köszönhetően a kommunikációs mechanizmusok visszafordíthatatlanul megváltoztak. Először is, évről évre növekszik a kínálat és a funkcionalitás: senki sem lepődik meg nemcsak a Tinder, hanem az állatok társkereső oldaláról is. A társadalmi hálózatokban előforduló minden metamorfózis csak hihetetlen életképességüket, és a Facebook-kibocsátási algoritmusokban bekövetkezett változásokra adott éles reakcióinkat, például a velük való szoros kapcsolatunkat mutatja.

Sok szociológus, antropológus, filozófus és etika megpróbálja megérteni, hogy ugyanaz a facebook hogyan befolyásolja kommunikációnkat és viselkedésünket, mi változott, és mi a teendő. Van még egy külön fegyelem is - digitális szociológia, digitális szociológia. A tudósok számára már nem titok, hogy a szociális hálózatok ma a kommunikáció legfontosabb részei, így karrierjüket az emberek 4chan vagy Reddit viselkedésének tanulmányozására fordítják. A digitális szociológia gyorsan felgyorsul - akkor is elolvashatja róla az azonos nevű könyvben. Röviden, a szociális hálózatok világa nagyon hasonlít a „normál” -hoz - egy kivétellel: mindig látványban van.

Leggyakrabban szokás, hogy a szociális hálózatokról kissé hisztérikusan beszélünk, „mi lett bennünket”: korábban minden jobb volt. A múlt kommunikációja, mint az élet nosztalgikus nézete, a romantika aurájában van, amikor az emberek nem késtek az ülésekre, telefonbeszélgetéseket folytattak, és áprilisban az udvaron elfogyott az ital. Lehet, hogy tovább megy: a telefon mindent elrontott, mert az emberek elfelejtették, hogyan kell írni, itt az ideje, hogy újjáéledjen az epistoláris műfaj. Miért van egy levél - egy extra mód a személyes kapcsolat elkerülésére, jobb, ha minden kérdést szembe kell néznünk.

Ez az őrült lánc folytatódhat a teljes abszurditásig, de nyilvánvaló, hogy ez csak egy, a probléma leginkább felületes nézete. A múlt nem térhet vissza: kommunikációnk, különösen a múlt században, olyan gyorsan fejlődött és átalakult, hogy ez a folyamat nem állítható le. Csakúgy, mint egy mozdulattal rendelkező vonat, amely megváltoztatta az emberi mozgást, utazást és migrációt. A viktoriánus Angliában szerzett romantikus vonatok egyébként is megpróbálták tiltani a megjelenésük idején - attól tartottak, hogy a világ, mint tudják, visszavonhatatlanul megváltozik.

Egy izgalmas feladattal szembesülünk: új kommunikációs szabályok kialakítása, új etikett létrehozása a cenzy világának

Tény, hogy a Facebook, a Twitter, az Instagram, a Snapshot és a Tinder új valóságaink lettek, amellyel azt akarjuk, vagy nem, meg kell tennünk, és még jobban kell dolgoznunk. A probléma nem az, hogy ezt meg kell tenni, hanem egyszerűen nem értjük, hogyan. Mindannyian olyanok vagyunk, mint a vakok, védtelen kiscicák, akik próbán és hibán keresztül tanulják meg a világot, és akiknek ezek a hibák különösen fájdalmasak. Másrészről egy csodálatosan lenyűgöző feladattal szembesülünk: új kommunikációs szabályok kialakítása, új etikett létrehozása a cenzy világának. Sok szempontból hasonlít a „valódi” kommunikáció egyetemes elveire: hogy nem adják ki más emberek információit beleegyezés nélkül (kirándulás), hogy ne ösztönözzenek szórakozást a (trolling) kedvéért, ne vegyenek részt a cybertravelben, mint az interneten kívüli zaklatás, és így tovább.

A szociális hálózatoknak köszönhetően könnyebb, mint valaha a kapcsolatok kialakítása és fenntartása: ami barátságos, romantikus, de titokban tartásuk sokkal nehezebb. A huskyok új univerzális ingerré váltak, olyan mértékben, hogy az állandó jóváhagyás függvényében alakulhat ki függőség. Ennek a kapcsolatnak az állandó kapcsolata vagy illúziója a világ körül a fájdalmas körülményekhez vezet, ami elsősorban az alacsony önbecsüléshez kapcsolódik. A sokoldalú jelenségekhez hasonlóan a szociális hálózatok előnyei ugyanolyanok, mint a kár: a kommunikáció megteremtésében, a bizalom megteremtésében, a helyünk megtalálásában a világban, a szociális hálózatok egyidejűleg kisebb fizikai aktivitásra hajlamosítanak, és negatív érzelmeket stimulálnak, mint a féltékenység.

A Facebook, a szociális hálózatok királya, általában vádolják a kiállítás ösztönzését, még olyan társadalmi szempontból is fontos pillanatokban, mint a # ЯНЕ kampány, amit a küllőktől félek. Minden, ami bejut belőle, valóban láthatóvá válik, még akkor is, ha a közeli barátok és ismerősök területe. Oroszországban a szociális hálózat is fontos társadalmi-politikai cselekvési terület lett: sokak számára ez nem csak a családi fotók helyszíne, hanem a hivatalos nyilatkozatok platformja, a munkaügyi kapcsolatok kialakításának helye. Olyan prizmát építünk, amelyen keresztül azt szeretnénk, hogy észleljük - anélkül, hogy észrevennénk azonban, hogy sok kis dolog van, amelyekre a szociális hálózat mechanikája köteles. Szóval, szereti, hogy nem csak egy átengedő jóváhagyás, hanem a konfliktusban részt vevő fél választása, valamint a posztra vagy annak hiányára adott reakció egyaránt hangos politikai nyilatkozat.

Az a tény, hogy a szociális hálózatok elkerülhetetlenül szembesülnek azzal, amit korábban rejtve maradtak, katasztrófának tekinthetők. Valójában ez az információmennyiség, amelyet néha nem tudunk feldolgozni (szükséged van rá ma és most ezekre az idegen kutyákra vonatkozó képekre az országban?), Néha - fájdalmas (hogyan az előbbi képekről?) világhírek, meghívások további öt félnek szombaton és hírek arról, hogy ki evett, amit gondolt és hol ment. Ez már nem sztereotípia az "internetbe való kivándorlásról", ez a valóságos összeütközés - csak művészesen szűrt, és nem egészen ön által. Ahelyett, hogy kitalálnád és fantáziálnád, legalább viszonylag biztosan tudod: ez a kutya jobban él, mint te, és az előbbiek rendben vannak. Természetesen csak a valóság egy részét látjuk. De ez a maga módján játszhat a kezébe: így kényszerülünk ellenőrizetlen és kiszámíthatatlan változatainkkal szemben, és szemünktől szembe kell néznünk félelmeinkkel és problémáinkkal.

A valóság ellenőrizetlen változataival kell szembenéznünk, szemben a félelmeinkkel és problémáinkkal szemben.

A Facebook szép, mert sok képet kínál a világról. Mindannyiunkhoz való alkalmazkodás (hagyjuk ki a zárójelekből, hogy mennyire jól működik), ez több millió egyedi nézőpontot alkot. Néha azonban az interneten létrehozott képekbe vetett hit túl messzire vezethet. Tény, hogy a szociális hálózatok - ez kiváló ok arra, hogy átgondolják saját és más emberek határát. Véleményeink nyilvánosságra hozatala megmutatja, hogy mennyire fogunk elvárni magunkat abban, hogy elvben megértsük cselekedeteinket, csak a szociális hálózatok egyre inkább észrevehetők. Nem arról, hogy nincs jogunk hibáinkra - mindenkinek van, és ezt sem szabad elfelejteni. De emlékeznünk kell arra, hogy az interneten mindig valaki hibás, és mindig lesz valaki, aki ezt jelzi. Bizonyos értelemben a világ átláthatóbbá vált, és ez sem jó, sem rossz.

Mindannyian kiderült, hogy részt vettünk egy globális társadalmi kísérletben. A szociális hálózatok mindegyikének tevékenysége hozzájárul egy hatalmas adatbázis kincstárához, amely elemzi, hogy sok érdekes következtetést levonhat magáról és másokról. A szociális hálózatok nemcsak lehetővé teszik, hanem arra is kötelezik magukat, hogy gondolkodjanak arról, hogy hol van a személyes és nyilvános hazugság határai - és hogy mindannyiunknak joga van a saját és a mások tiszteletére. Sok tekintetben még mindig terra incognita, amellyel nem szabad a következtetésekre rohanni, mint a "valódi" életben. Mert itt az ideje, hogy átgondoljuk a terminológiát: a Facebook, a tinder és az instagram - ez a 2016-as valós élet.

Képek: Natalia Merzlyakova - stock.adobe.com, guteksk7 - stock.adobe.com