Ne tartsd magadban: Miért kell dühösnek lenned - és hogyan kell csinálni

A harag nagyon régi érzelem. Minden állat rendszeresen elégedetlenül érzi magát, ha alapvető szükségleteiket fenyegeti. Egy ember számára a harag az egyik alapvető tapasztalat. Úgy gondolják, hogy csak négy van: félelem, szomorúság, düh és öröm. A közelmúltban meglepetés is szerepel a listában.

És bár mindannyian dühösek vagyunk, ez a viselkedés rendszerint elítélhető: az örömtől eltérően ez az érzelem „negatívnak” és „kellemetlennek” tekinthető, és sokan elvileg soha nem szeretnék megtapasztalni. Megértjük, hogy miért ne tegyük ezt meg, miért van szükségünk haragra, és hogyan fejezzük ki azt, hogy ne hagyjon rajta semmilyen pusztítást.

Harag, gyűlölet, rosszindulat

A mandulák vagy mandulák aktívan részt vesznek az emberi agy dühének kialakulásában (egyébként a félelemért felelős központok vannak benne). Az amygdala reagál a külvilág fenyegetett jelzéseire, hogy a természet szerint csak erre szükség van haragra - ez egy érzelmi fegyver. A félelemtől eltérően motivál bennünket arra, hogy megvédjük magunkat a támadással szemben, és a „hit vagy run” dilemmától válasszuk ki az első lehetőséget.

Egy dühös emberben az adrenalin és a norepinefrin szintje emelkedik a vérben, a szívverés növekszik (ezért néha elpirulunk, amikor dühösek vagyunk), az izmok vérellátása növekszik (így harcolni tudunk). Észreveheted, hogy ha dühös lesz, az egész tested feszült. A mimika is változik: sokan az orr szárnyai felduzzadnak, és a felső ajak meghúzódik - a fenevad vigyorog.

Általában a harag egy védekező és védekező reakció. Szükséges, hogy a megnyilvánulásait visszafogja, hogy szociálisan alkalmazkodjunk. A haragok felborulása egy vagy több fokozatban minden csoportban élő állat - különben egyszerűen nem lehetett volna a csapatban. De ez a legtávolabb az ember volt. Mivel a düh "állat" természetének megnyilvánulása, ijesztő, és fizikai megnyilvánulásai romboló hatásúak, kultúránk fokozatosan nemcsak az agresszió megnyilvánulását, hanem az érzelmek megemlítését, sőt az összes fajta érzését is magában foglalja. harag, gyűlölet, irigység, gloating, bosszúvágy. Tehát a konstruktív elképzelés, hogy nem az ököllel dobja az elkövetőt, és nem terjeszti a bútorokat, mérgező gondolatgá vált: úgy vélik, hogy még a harag is rossz.

Ilyen ötletek megtalálhatók a vallási közösségekben, azok között, akik a keleti filozófiát kedvelik, és egyszerűen a munkacsoportokban. Sok családban tilos a szülők iránti haragot bármilyen, akár verbális formában kifejezni. Néha közvetlenül sugározzák: "Nem lehet dühös az anyámra!" Gyakran a harag „megfelelőségét” a család hierarchiájától függően rangsorolják: például a gyerekek egyáltalán nem dühösek, az apa képes egy kicsit, és az anya megteheti, mert „nagyon fáradt” (vagy fordítva: az anya csak néha, és apa csak néha, és apa csak néha, az apa pedig csak néha, az apa pedig csak néha, és apa szabad düh).

"Ez erkölcstelen"

Miért mérgezőek ezek az ötletek? A fiziológiai és biokémiai szinten nem lehet megállni. És ne. Az érzelmek nem lehetnek "rossz" és "jó"; érzelmi rendszerünk bizonyos értelemben egyszerűen az érzékelés összetett szerve, mint a hallás, a látás vagy az érintés. Ahhoz, hogy megálljon egy bizonyos érzés tapasztala, olyan, mintha akarata elvesztené meghallgatását vagy látását.

Az a személy, aki úgy tesz, mintha nem érzi magát haragnak, hamis személyiséget kell létrehoznia, ami nagyon különbözik önmagától. De mivel a harag mindenesetre kiszivárog, amikor valaki megsérti a határokat, vagy valahogyan veszélyezteti az ember biztonságát, a harag torzított formákba kerülhet: az arrogáns „kár”, megvetés és hasonlók. Az a személy, aki nem tudja elismerni, hogy valami a harag illeszkedését okozza benne, megpróbálja racionalizálni az agressziót, és néhány alapelvet hoz fel: erkölcsi, tudományos, etikai. Azaz, ha nem tudjuk egyszerűen elismerni, hogy "bámul engem", azt kell mondanunk, hogy ez vagy az (általában semleges) cselekedet vagy jelenség teljesen elfogadhatatlan: "Ez aláássa a társadalom alapjait", "Ez erkölcstelen", "természetellenes."

Amikor egy személy a belső érzések szintjén kénytelen megtagadni a haragot, ez azt eredményezi, hogy maga haragra fordul, vagy arra, hogy passzívan agressziót mutat.

Az erős érzések félelme akkor keletkezik, amikor az emberek nem osztják meg az érzelmeket és az azonnali kifejezést. A harag talán az egyik legerősebb érzés, ezért különösen erős tabu került rá. Tehát egy pszichológus felkérésére válaszolva „megpróbálhatja érezni a haragodat és az elégedetlenségedet az emberekkel” hallhatsz egy ügyféltől: „És most mit akarok legyőzni mindenkit?” Ez csak egy példa arra, hogy az ember nem tesz különbséget az érzés és a reakció között.

Az érzelmek ilyen elválaszthatatlanságát és azonnali reakciókat a pszichoterápiában „válasznak” nevezzük. Ebben az esetben a személynek nincs erõ vagy mentális szerkezete, hogy megtartsa az érzést magában, valamivel átalakítsa azt, és csak akkor választja ki a megfelelõ reakciót. Ehelyett azonnal kifröccsen a haragja - és nem mindig közvetlen formában. A többi ember elleni agresszió sok tabu olyan erős, hogy a harag rájuk önmaga gyűlölet, és kifejeződik például az önkárosodásban vagy a kockázatos viselkedésben.

Egy másik példa a harag közvetlen közvetett kifejezésére a passzív agresszió. Ezt a jelenséget a múlt század negyvenes éveiben kapta meg - gyökerei éppen abban állnak, hogy a harag teljesen elfogadhatatlan. A passzív agresszió lehetővé teszi számunkra, hogy ne fejezzük ki azt közvetlenül, hanem hogy a másik személy rosszul érezze magát, végül dühös ránk forduljon, és talán enyhüljön jelenlététől vagy olyan tevékenységektől, amelyeket nem szeretne. Ezek a harag közvetett megnyilvánulása: a háta mögötti pletykák elterjedése, szemük gördülése, különböző „kettős üzenetek”, amikor egy személy ellentmondásos kéréseket vagy kifejezéseket hangol, vagy egy szót beszél, és utánozza az ellenkezőjét; valamint különféle szabotázsok - elfelejtés, késedelmes, rendszeres késés.

Engedély az érzékeknek

Miért jó kapcsolatba lépni a haragoddal? Amint azt fentebb említettük, az a tény, hogy nem vagyunk tisztában a haraggal, nem jelenti azt, hogy nem vagy dühös. Éppen ellenkezőleg: azért, mert nem ismeri az érzéseit, elveszíti a képességét, hogy ellenőrizze, hogyan nyilvánulnak meg. És még azok is, akik nem érzik a haragukat, még rosszabb értelemben magukat, szükségleteiket, vágyaikat és korlátaikat. Ahhoz, hogy megértsük, mit szeretünk, meg kell tudnod különböztetni, amit egyáltalán nem szeretsz. Bármilyen online ellentmondás egy nagyszerű platform, hogy lássa, hogyan küzdenek az emberek a rosszul észlelt agresszióval. Egy egyszerű válaszból, egy másik személy felrázásához, személyeshez való visszatéréshez, határozottan - finomabbakhoz -, hogy valami fontosat értékeljen mások számára, hogy cinikus megjegyzést tegyen, trollra.

Sokan ebben az esetben felmerülnek: lehet-e etikusan kifejezni haragot? Igen, lehetséges. Az első lépés a környezetbarát és civilizált kifejezésre a haragra, hogy dühös legyen. Ez nem jelenti azt, hogy engedje meg magadnak, hogy ellenőrizetlen agressziós villanásokat érjen el - ez azt jelenti, hogy megengedheted magadnak, hogy haragot érezzen az érzelmek szintjén. By the way, még ez a lépés néha évekig tartó pszichoterápiát igényel. Társadalmunkban nagyon erősek a szentség ötletei: például nem lehet dühös a szülőkkel, különösen az anyával, mert szent, az idősebbek, halottak és halottak felé, egyes közösségekben elfogadhatatlannak tartják, hogy dühösek a mérvadó emberekre: tanárok, tanárok, főnökök. Az érzések megismerése hatalmas lépés.

A harag leggyakrabban személyes. Még akkor is, ha valaki azt állítja, hogy nem tudja elviselni egy bizonyos embercsoportot, gyakrabban, mintha valaki, aki nagyon dühös, hasonló vagy hasonló jelekkel rendelkezik, megdühítette.

Ezek a két első lépés, amelyek nem tartoznak a harag kifejezéséhez, a legnehezebbek. Amikor a harag valóságos tárgyát találjuk, felmerül a kérdés, hogy mit tegyünk - de most nem haraggal, hanem megdöbbentő, fenyegető vagy kellemetlen érzéssel, ami - amint emlékszünk - haragot ad, mint védekező reakció. Amikor a harag szituáció, és a helyzet egésze biztonságos, jó lehetőség az, hogy a címzettnek elmondja a haragját, vagy hogy valamilyen magatartás elfogadhatatlan az „I-üzenetek” használatával (azaz a saját érzéseiről és kívánságairól beszélni, próbálkozni, hogy ne essen bele vádak és sértések). Olyan helyzetben, amikor nem biztonságos a haragot, jobb, ha megpróbáljuk elhagyni a problémás területet, bármi is legyen - egy olyan párt, amelynek kellemetlen embere van, vagy olyan cég, ahol az emberek rosszul bánnak az alkalmazottakkal. Végül, a legnehezebb lehetőség a harag, ami a partner, a rokon, a gyermek bizonyos cselekedeteire válaszul folyamatosan szoros kapcsolatokban fordul elő. Itt párosított vagy egyéni pszichoterápia segíthet: az a tény, hogy a reakció rendszeresen előfordul, bonyolultabb problémát jelenthet.

Mindenesetre, ne feledje: az a gondolat, hogy a harag egy „rossz” érzelem, amit a lehető leghamarabb meg kell szabadulnia, reménytelenül elavult. Hallgass magadra és érzéseidre - talán a harag, ami lesz az a lendület, amely segít megérteni, hogy milyen élethelyzetekre kell figyelni, és hol kell változtatni.