Bántalmazza Taust: Mivel a Dagestan szuperheroinja megnyerte a Kandinsky-díjat

A VIZSGÁLAT MOSZKÁN A VIZSGÁLATOKBÓL TÖRTÉNIKéves rendezvények a kortárs művészet területén - a Kandinsky-díjasok elnyerése. A "Fiatal Művész. Az Év Projektje" jelölésben Taus Makhacheva pontosabban nyerte el az alternatív egóját - a Dagestan szuperhős Super Taust. "Untitled 2" előadását a művészi intézmények láthatatlan mindennapjaira és kritikájára szentelték: a Super Taus Makhachkaláról Moszkvába, majd Párizsba utazik, a hátán egy emlékművet hordoz, amelyet megfelelő helyet akar találni a múzeumban. A műemléket Maria Korkmasova és Khamisat Abdulaeva szentelték - a Dagestan Múzeum kilátóinak, akik az 1990-es évek elején megmentették 1918-as „Absztrakt kompozíció” festményét, és a rabló kezéből kifosztották.

Taus Makhacheva hangsúlyozza, hogy ő és a Super Taus két különböző nő, és a második nyerte a díjat. Az igazi Taus sok díjat nyert: a művész a Dagestán hagyományainak tanulmányozása során megnyerte az "Innováció", "Európa jövője" díjat; A 11. Sanghaji Biennáléban kiállt, és több tucat nemzetközi projektben vett részt. Beszélgettünk Tausszal a szuperhős alter egójáról, Dagestán életéről, családjáról (a művész nagyapja híres szovjet költő és közéleti alakja, Rasul Gamzatov), ​​ehető művészet és a saját gyökereihez való hozzáállás.

Ope Rope, 2015

Hogyan érzi magát a Kandinsky-díj után?

Valójában nem én kaptam a díjat, de a Super Taus, a barátnőm Dagestanból. Úgy tűnt, amikor találkoztam az iráni hőssel, a Super Sohrab-kal. Van egy kicsit más gyakorlata: szinte mindent, amit csinál, kudarcot vall, nincs szuperhatalma, csak szuperhős jelmeze. Természetesen a Super Taus megdöbbentette azt a tényt, hogy díjat kapott: nem profi művész, és karrierje (ha egyáltalán karrierként hívhatja) nagyon rövid.

A Garázs Múzeumban a "Hol a köztünk van" című szimpóziumban helyettesített egy előadást. Van egy videó is, amelyet a DVR rögzít az autójában, amely az interneten kering. Természetesen nagyon boldog volt, azt mondta, hogy a nyereményt a házában a hegyekben helyrehozza. Azt mondja, hogy minden hozzátartozója elkezdte hívni őt, gratulálok neki. Igaz, valamilyen oknál fogva alapvetően gratulálok az anyának, apának, férjnek. Most ez a fajta érdeme, azt is mondanám.

Miért van a díj a művésznek? Mit jelentenek neked?

Sok művész, különösen pályafutásuk korai szakaszában, nem érzi a munkájukat. Olyan, mint egy fekete lyuk: a gondolataidat behelyezed, amiket nem is tudsz szóbeszédelni, reményeket, fájdalmas élményeidet, és a néző, aki ezzel találkozik, nem ír neked, egyáltalán nem reagál. Számomra úgy tűnik, hogy a díj az Ön munkájához való reakció jelzője. Nyilvánvaló, hogy ez minden szubjektív, hogy hatalmas számú méltó művész van, akik nem kapták meg a díjat: itt, Eugene Antufiev még nem lépett be a fő jelölés rövid listájába, bár az MMSY-ben tartott kiállítása véleményem szerint egyszerűen ragyogó volt.

Ez természetesen a média szempontjából is fontos, a következő projektek finanszírozása. A díjat előre meg lehet adni. Például amikor a Leipzigi Modern Művészeti Múzeumban elnyerte az Európa jövőbeli díját - igen, nevetségesnek érezzük - úgy éreztem, hogy nagy előrelépést adtak nekem. Amint később megtanultam, a versenyben velem járt a prominens művészek, a „Dokumentum” kiállítás résztvevői és így tovább - egyértelmű, hogy teljesen más szinten voltam. Szóval ez volt a bizalom előrehaladása a gyakorlatban.

Fontos, hogy kommunikáljon más művészekkel?

Imádom valaki más művészetét! Most találkoztunk a szerelemről szóló kiállításon, amely Victor (Misiano. - szerk.) Én felügyeltem. Megérint és engem tesz, amit teszek. Amikor megnézem a művészek munkáit, még azok is, akik már nem élnek, úgy érzem, hogy úgy tűnik, hogy a kezem által - a keze által a szív által - elviszik, hogy megértsem, mit akarnak mondani, és ez a szó nélküli kommunikáció a halál nyer.

Amikor írunk, gyakran idézünk másokat, és lábjegyzeteket teszünk - de valamilyen oknál fogva, amikor művészetben veszünk részt, ritkán beszélünk a művészekről, akik befolyásoltak minket, akitől felvettük a módszert. Számomra a művészet mindig a módszertanok halmaza, a mások munkáihoz való viszonyok tömege, saját ötleteimmel kombinálva.

← "Untitled 2", 2016

A Goldsmiths-nél kapott oktatás - ez a módszertanról szól?

Azt hiszem. És a művészi módszerről, a kritikus gondolkodásról, és arról, hogy képes-e megnézni, amit csinálsz, egy kicsit kívülről. És persze, bőség. Annyira szerencsés vagyok, nagyon hálás vagyok, hogy lehetőségem nyílt ezeken az egyetemeken tanulni, és lehetőségem volt néhány nemzetközi projektet nézni. Nagyon nehéz a könyvekből kialakítani, nem a művészettel való találkozással, és nincs közvetlen kapcsolat a kollégákkal.

Hogyan érezte magát a családod a művészetek meghozataláról?

Anyám művészettörténész, nagymamám volt a múzeum igazgatója, nagynéném is a múzeum igazgatója. És persze, a nagyapám fontos szám volt számomra. Általánosságban elmondom, hogy van az első gazdasági nevelésem - el tudod képzelni, öt évet tanultam az RSUH Világgazdasági Tanszékén!

Emlékezz valamire a közgazdaságtanról?

Emlékszem a tanfolyamomra - a „McDonald's-ról” szólt, teljes mértékben a „Gyorsétterem nemzete” című könyv alapján. A diploma a BBC-ről szólt, érdekelte az írás. Amikor elhagytam a gazdaságot, ijesztő volt megváltoztatni a pályát. Aztán úgy döntöttem, hogy fotózok, emlékszem, hogy nagyapám azt mondta: "Nos, nos, soha nem tudtam, hogyan kell menteni." Tudta, hogy egyszerű szavakkal sokat fejezzen ki. A nagyapám arra a gondolatra kényszerítette, hogy a gazdaság nem teremt semmit, nem hoz be, csak elhagyja és jön. Az ilyen munka egyetlen pluszja, hogy délután öt órakor elfelejtheti. Amikor művészetet csinálsz, nem teheted meg.

A közelmúltban szomorú voltam, és elmondtam anyámnak, hogy itt van néhány ember, aki megjegyzéseket ír a Facebookon, és nem is próbálja megérteni, mit csinálok. És az anyám azt mondta: "Látod, a szó a legegyszerűbb kód, a kép sokkal bonyolultabb." A képek elolvasásához sok magamra van szükségünk, amit az oktatásomnak köszönhetem. Dagestanban nincs ilyen válasz az én munkámra, amelyről álmodom. Szeretném, ha az elsődleges elutasítás elkerülése érdekében az emberek megpróbálnák elemezni.

Vannak-e azok, akik sértik a Dagestan munkáját?

Valószínűleg ott. De még mindig ilyen szociálisan védett helyzetben vagyok: ezt nem fogják személyesen mondani. Néha olvastam valami rosszat, de leggyakrabban ez ésszerűtlen kritika - ha bármilyen komoly érv lenne, azt gondolnám. Számomra úgy tűnik, hogy még mindig fagyasztott szovjet időkben élünk, amikor meg kell ismételnünk egy ideális képet a világról, és pontosan ezt tekintik hazafiságnak. Számomra a patriotizmus a kritikus gondolkodáshoz kapcsolódik, azzal a képességgel, hogy felemelkedjen a helyzet felett, és mindent iróniával kezelünk. Andrej Misiano, csak a Kaukázusról szólt, azt mondta, hogy az irónia az egyik első jele a társadalmi gondolkodásnak. Ha nem létezik, akkor mindannyian egyszerű, primitív kapcsolatban maradunk fejlődés nélkül.

↑ "Gyors és dühös", 2011

A Kaukázusban a dolgok rosszak az öniróniával?

Nem, éppen ellenkezőleg, nagyon tetszik! Néhány munkámat erre szenteltem, például a „Szótár”, ahol barátaimmal együtt gyűjtöttem Dagestanban gyakori férfi gesztusokat. Az előadóművész férfiasságának gesztusaként nevezem őket: mindannyian nem, de mindegyik egy bizonyos üzenetet fordít. Nemrég találkoztam Kavänschik Haji Ataevvel, és megmutattam nekem különböző típusú üdvözleteket - közülük hétet! Ez a "férfias" világ nagyon nehéz feladat. Itt találkozunk valakivel, és van egy bizonyos pont, amikor el kell nézni: ha túl hamar elviszi - gyáva vagy, túl késő - fáradt vagy! És az emberek sokat gondolnak róla, az irónia és az önfelügyelet mindig jelen van.

Vannak-e olyan nők, akiknek ilyen összetett performatív rituálékuk van?

Őszintén szólva, nem vagyok biztos benne, hogy jól ismerem a "női" világot. A modern Dagestanis nagyon különböző: valaki hijab egy korlátozás, mások számára pedig a felhatalmazás egyik formája. Semmiképpen sem lehet összefoglalni: nem vagyok biztos benne, hogy sztereotípiás kaukázusi lányok vannak Fendi táskákkal. Milyen modern Dagestani nők akarnak, valószínűleg szeretet és boldogság, mint mindannyiunk.

Ha beszélünk arról a világról, amelyben a Super Taus működik, akkor ez egy nagyon hagyományos családi kapcsolat. Azok a nők, akik a hegyekben élnek, óriási terhet rónak magukra, kötelességükben élnek. A patriarchális hiedelmek erősek, és ez csalódást okoz a társaimnál. A nyomás a házasságon kívüliekre vonatkozik. A "Nos, mikor a gyerekek?" 2012-ig válaszoltam: „Nem tudod, hogy 2012-ben a maja naptár szerint a világ vége lesz, mi a lényege, hogy egyáltalán gyerekek legyenek?”, és az utolsó válaszom: „Nem fogok szülni egy bérelt lakást.” Természetesen nem hiszek ebben, de ez egy olyan játék, amit valaki megért, és valaki nem. Az embereknek bizonyos értékei vannak, és nem akarom meggyőzni őket vagy vitatkozni - ez nem akadályozza meg, hogy szeressem és szerelmeseim iránti tiszteletemet tapasztaljam. Számomra úgy tűnik, hogy elég nagylelkűséggel és emberiséggel kell rendelkeznie, mint a nagyapám, hogy ne pusztítsam el egy másik ember világát a szeretetből.

Taus minden vesztesége - a mindennapi élet része - így autót vezetett, látott egy kövön az úton, kijött, megtisztította, tisztította az utat, tovább ment. Megtudtam a történetet a múzeumi kísérőkről, akik Rodchenko vászonát mentették - emlékművet akartam állítani nekik, elmentem egy helyet keresni. Nagyon egyszerű nyelven beszél - ez valószínűleg az ő ereje. Olyan patriarchális, családban, a világ hagyományos rendszerében él. Super Taus a Dagestan Pedagógiai Egyetemen végzett, a hegyekben él, most óvodában dolgozik, férjével, gyermekeivel, szarvasmarháival. Rendben.

← A DVR Super Taus felvétele, 2015

Van-e a Super Tausnak valódi prototípusa?

Ez a családi családom, a férjem rokonai és általában mindenki, akivel találkoztam, kollektív képe. Talán egy kicsit idealizált, de biztosan nem kifelé! Remélem, ő és Super Sohrab sikerül megszervezni egy szimpóziumot az igazi szuperhősökre, talán még egy szuperhős céhre is. Az amerikai szuperhősök nagyon szexualizáltak, megjelenésükkel és testükkel egy egész állam erejét testesítik meg. Természetesen a Super Taus egyáltalán nem így van: semmit sem hordoz, ő egy apró ember, aki csak egy feltételes cica-t eltávolít egy fáról.

Nagyon érdekel, hogy a Super Tausról szóló videók és történetek hogyan terjednek a szociális hálózatokra: emlékszem, hogy váratlanul találtam egy videót egy kővel a DayTube-on, és egy millió nézetet ért el ott. Ezzel kapcsolatban gyakran emlékszem a nagyapám történetére, aki állítólag azt mondta: "Ne adjon nekem egy lakást Gorky utcában, mert halála után nem nevezzük át Gamzatova utcának." Amikor megkérdezték, viccelt, hogy maga elindította ezt a pletykát. Megpróbálom ugyanazt a stratégiát használni, számomra a pletykák okok a szórakozásra.

Mit dolgozik most, kivéve a videót?

Nemrégiben lenyűgözött az étel! Szeretem a műalkotásokat, amelyekből egy darabot vehetsz és hazaviheted - a zsebében vagy a gyomorban. Emlékszem a Krasnogorskban a kedvenc filmtárgyamban és fotódokumentumomban, és találtam egy szovjet propagandát, amit a közönségnek bemutattak, mint a német propaganda: ott Hitler és tábornokai kaptak egy csokit a Kaszpi-tengerrel a közepén lévő folyékony csokoládéból, levágják egy darab Bakót, megeszik egy darabot Bakuból, enni - és mindezt mint a "nácik el akartak jutni a Bakuban." De aztán rájössz, hogy nincs egyetlen keret, amelyben egyidejűleg Hitler és egy torta is van, és hogy mindez szovjet hamis. Aztán láttam egy régi karikatúrát, ahol sütik Európában. Valószínűleg attól a pillanattól kezdve lenyűgözte a földrajz felszívódásának témája.

Először ezt a tortát Svédországban ismét megismételtem, majd a Cosmoscow rendezvényre egy tortát-Oroszországot készítettem, majd elkezdtem képeket gyűjteni Dagestan cukrászdák instagramjaiból. Van egy csomó sütemény Chanel zsákok és más vágy tárgyak formájában. Az Art Dubai-ban egy kollektív projektben vettem részt - ez tizenhárom ételváltással készült vacsora volt, és mindannyian a szerelem különböző szakaszait képviselték - a szerelembe és a zavartól és az őrületig. Van egy viszály, egy rendellenesség; Egy hatalmas esküvői tortát készítettem - maga fából készült, és a lemezek és a villák ehetőek voltak. A vendégek egy darab fából készült süteményt vettek velük. Én is zselés kristálygolyókat készítettem, amelyeket csokoládé állni lehetett, és benne egy euró törölt érme volt. Ez a pénzről és Európa jövőjéről szól.

Az egyik interjúban azt mondta, hogy kedvenc tevékenysége a munka mellett a TV műsorok. Már beszéltünk a művészetről, most beszéljünk a TV-műsorokról: mit néz most?

Az elmúlt három hónapban egy ilyen vonóhálóban voltam, hogy még nem volt időm megnézni. A hülye sorozatokat nézem, régi és egyáltalán nem divatos: "A szenvedély anatómiája", "Vis maior", "Jó feleség". Úgy nézek ki, hogy kikapcsoljam az agyat, és elfelejtem, de nemrégen nincs időm. Tegnap azt akartam látni, hogy „A szenvedély anatómiája”, de nem tartottam be, és én nem - tudom, hogy ha elkezdem, nem állok meg egy epizódon.

kép: Alexander Murashkin / Kortárs Művészeti Múzeum, Taus Makhacheva jóvoltából